أخبار الزمان — الصفحة ٢٤٦

ذكر ملوك مصر بعد الطوفان

فرجع حايد حتى انتهى إلى الدابة فركبها ، فلما أهوت الشمس للغروب

قذفت به في الموضع الذي ركبها فيه ، فأقبل حتى انتهى إلى عمران فوجده

قد مات . فأقام على قبره ثلاثا ، فأقبل شيخ متشبه بالناس أغر من السجود ،

فبكى على عمران ثم أقبل إلى حايد فسلم عليه ، ثم قال له يا حايد ما الذي

انتهى إليك من علم النيل ؟ فأخبره ، فقال له الرجل هكذا نجده في الكتب .

وكان التفاح قد ظهر في تلك الشجرة من أحسن شئ ، فأغراه الشيخ

وقال لحايد ألا تأكل منه شيئا ؟ قال معي رزقي قد أعطيته من الجنة ونهيت

أن لا أؤثر عليه شيئا من الدنيا ، قال صدقت يا حايد لا ينبغي لشئ من

الجنة أن يؤثر عليه شئ من الدنيا ، وهل رأيت في الدنيا مثل هذا التفاح ؟

وإنما هذه الشجرة أخرجها الله من الجنة لعمران ليعيش منها فأنبتها له في هذه

الأرض ، وليست من الدنيا وما تركها إلا لك ، ولو وليت لرفعت ، فلم يزل

به حتى أخذ منها تفاحة فبعضه عليها عض الملك على يديه ، وقال له أتعرفه ؟

هو الذي أخرج أباك من الجنة ، أما انه لو سلمت بهذا العنقود الذي معك لاكل

منه أهل الدنيا فلم ينفد فهو الآن مجهودك ان يبلغك ، فكان مجهوده أن بلغه .

فأقبل حايد حتى بلغ مصر فأخبرهم بهذا الخبر ، ومات رحمه الله ، وتم

الخبر الذي أثبته وليس من الام ، ورجع الكلام إلى حيث انقطع ] ( 1 ) .

وقال آخرون تنقسم هذه الأنهار إلى اثنين وسبعين قسما ، حذاء اثنين

وسبعين لسانا للأمم المذكورة .

وقال آخرون إنما هذه الأنهار من ثلوج تنزل في أيامها ، وتتكاثف هناك

فتحملها حرارة الشمس مرة بلطف ومرة بقوة ، فتسيل إلى هذه الأنهار ،

فتسقي لما أراد الله جل وتعالى من تدبير خلقه .

ونرجع إلى ذكر الوليد لما بلغ جبل القمر رأى جبلا عظيما ، فأعمل

الحيلة إلى أن صعد عليه ليرى ما خلفه فأشرف منه على البحر الأسود الزفتي

النتن ، ونظر إلى النيل يجري عليه كالأنهار الرقاق ، فأتته من ذلك البحر

( 1 ) إلى هنا ينتهي الكلام الذي زاده الناسخ في النسخة الأصلية .