أخبار الزمان — الصفحة ٢٤

فاتحة الكتاب

الأرض ، وما عملوه من عجائب الأعمال ، وشيدوه من عجائب البلدان ( 1 )

ووصفوه من الآلات المستطرفة والطلاسمات ( 2 ) المستعملة ، وما بنوا من

هياكلهم ، وأودعوه نواويسهم ، وزبروه على أحجارهم . على حسب ما نقل

إلينا من ذلك .

ونبدأ بما جاء من الآثار الشرعية ، والملة الحنيفية ، ثم نذكر ما روي

عن الحكماء الأول المتقدمين ، وبالله أستعين ، وهو حسبي ونعم الوكيل .

وقد سميت كتابي هذا بكتاب [ تاريخ ] ( أخبار الزمان ومن ( 3 ) أباده

الحدثان وعجائب البلدان والغامر ( 4 ) بالماء والعمران ) فأنا أقول :

" أما بعد " فان الله جل جلاله ، وتقدست أسماؤه ، خلق خلقه من غير

ضرورة كانت منه إلى خلقهم ، وأنشأهم من غير حاجة كانت منه إلى إنشائهم .

بل خلقهم ليعبدوه ، فيجود عليهم بنعمه ويحمدوه ، فيزيدهم من فضله

فيشكروه ويمجدوه . كما قال عز وجل ( وما خلقت الجن والإنس إلا

ليعبدون ، ما أريد منهم من رزق وما أريد ان يطعمون ، إن الله هو الرزاق

ذو القوة المتين ) فلم يزده خلقه إياهم وإيجادهم مثقال ذرة ، ولم ينقصه إفناؤهم

وإعدامهم وزن شعرة ، لأنه سبحانه لا تغيره الأحوال ، ولا يدخله الملال ،

ولا تتقاضى سلطانه الأيام والليال . بل خصهم بأسماع وأبصار ، وعقول

وأفكار . يصلون بها إلى الحق والباطل ، فيعرفون بذلك المنافع والمضار .

وجعل لهم الأرض بساطا ، ليسلكوا منها سبلا فجاجا ، والسماء سقفا

محفوظا . أنزل منها الغيث المدرار ، والأرزاق بمقدار ، وأجرى لهم فيها قمر

الليل وشمس النهار . يتعاقبان لمصالحهم دائبين . وجعل لهم الليل سكنا ،

( 1 ) في ت : البنيان . ( 2 ) ت : الطلسمات . في كتبه ، وفي ت : وما أباد . ( 3 ) في ب : وما أباده وهو خطأ عربية وغير موافق لما ينقله ( 4 ) ت : والناس .