أخبار الزمان — الصفحة ١٧٠

ذكر دخولهم البلدة وحروبهم

وقد رأى جماعة هذه المرأة تدور حول الهرم وقت القائلة ، وعند غروب

الشمس .

وروحاني الهرم الآخر غلام أمرد أصفر عريان له ذؤابتان ، وقد رأوه

أيضا [ بعد المغرب ] ( 1 ) مرارا يطوف حوله .

وروحاني الهرم الملون في صورة شيخ نوتي عليه قرطلة ( 2 ) ، وفي يديه

مجمر من مجامر الطاس وهو يبخره وكذلك في جميع الابرونيات .

وأما بربا أخميم فمعروف عند أهلها ان روحانيها غلام أسود عريان .

وروحاني بربا سميرا هو في صورة شيخ أدم طوال أشيب صغير اللحية .

وأما بربا قفط فروحانيته في صورة جارية سوداء ، تحمل صبيا أسود

صغيرا .

وأما بربا دنونية فروحانيته في صورة إنسان رأسه رأس أسد وله قرنان .

وأما بربا بوصير فهو في صورة شيخ أبيض عليه زي الرهبان ، ومعه

مصحف يحمله .

وأما بربا عدنا فروحانيته في صورة راع عليه كساء ومعه عصا .

ولاهرام دهشور روحانيون يراهم من قرب منها من نواحيها ، على

طول الأيام ، ولكلها قرابين وبخور يظهر بها كنوزها ، وتؤلف بين الناس

وبين الروحانيين الذين بها .

فأقام سوريد مائة سنة وسبع سنين ، وقد كان كهانه عرفوه الوقت

الذي يموت فيه ، فأوصى إلى ابنه هو جيف ( 3 ) وعرفه بما احتاج إليه وأمره

أن يدخل جسده الهرم ويجعله في الجرن الذي قد أعده لنفسه ويغشيه بكافور ،

ويحمل معه ما أعد من فاخر المتاع ومن السلاح والآلات ، فامتثل هوجيت ( 4 )

جميع ما امره به .

( 1 ) عن ق . ( 2 ) هكذا في الأصول . ( 3 ) في ق : هرجيب .