تاريخ القرآن الكريم — الصفحة ١٦٦

الفصل الثالث " في رسم صيغ المبالغة . وصيغ المفرد والجمع . . . الخ

لقادر ، ناصر ، ساجدا ، كاذبة ، فاعل ، فاسق ، شاكر ، قانتا ، كاشفة

صابرا ، وكان الكافر ، وهو ظالم لنفسه ، كانت ظالمة ، وعمارة ، سقاية "

وقد يحذفونها منها نادرا نحو " وهي ظلمة ، وانى لأظنه كذبا

إني عمل فسوف ، عقبة ، ميقت ، فما متع "

أما حذف الف المد في صيغ الجمع فمطرد نحو " رب العلمين

الظالمين ، شكرون ، في السجدين ، خمدون ، الكافرون ،

ان المنفقين ، الرسخون ، من الغبرين الحكمين "

وأثبتوا الألف في " وما صاحبكم بمجنون ، قال له صاحبه وهو

يحاوره ، ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ، وصاحبهما في الدنيا

معروفا ، فنادوا صاحبهم فتعاطى ، ولا تكن كصاحب الحوت "

وحذفوها من " فقال لصحبه ، إذ يقول لصحبه ، ما اتخذ

صحبة ، وصحبته وبنيه "

وحذفوها من بعض الأسماء نحو " إبراهيم ، إسماعيل ، اسحق

سليمان ، هارون ، صلح . "

اما حذف الف المد واثباتها في غير ما ذكرناه فهو كثير في القرآن

الكريم فمثال الحذف : هذا غلم ، بهتن ، بضعة ، خشعة ،

إذ يتنزعون ، والمحصنات ، حفظون ، الانسان ، سلطن ، شيطن