تاريخ القرآن الكريم — الصفحة ١٦٤

الفصل الثاني " في رسم البسملة . وألف المد . وألف التثنية . . . الخ

ووضعوا ألفا بعد دال ثمود إذا وقعت في محل نصب فقط نحو

" إن ثمودا كفروا ربهم ، وثمودا فما أبقى ، وعادا وثمودا "

وحذفوا الألف من " تبرك اسمك ربك " ومن " تبرك الذي

بيده الملك " ومن " ماء مبركا " ومن " شجرة مبركة "

وأثبتوها في " فتبارك الله رب العلمين " وفي " فتبارك الله

أحسن الخلقين " وفي " وهذا ذكر مبارك " وفي " منزلا مباركا "

وحذفوا الألف من " أو أثرة من علم " في الأحقاف وفي

" على ءآثرهم " في الصافات وفى الزخرف وفي الحديد .

وأثبتوها في " على ءآثارهما " بالكهف وفي " وآثارا في الأرض "

في آيتين بسورة غافر .

وحذفوا الألف من نحو " ويضرب الله الأمثل للناس " ومن

" أنظر كيف ضربوا لك الأمثل " بالفرقان ومن " وتلك الأمثل

نضربها للناس " وأثبتوها في " فلا تضربوا لله الأمثال " وفي " كذلك

يضرب الله الأمثال " وفي " انظر كيف ضربوا لك الأمثال " بالاسراء

وحذفوا الألف من لفظة ( كتاب ) في جميع القرآن ما عدا هذه

الآيات فإنهم كتبوها بالألف وهي " من كتاب ربك ، لكل أجل كتاب ،

إلا ولها كتاب معلوم ، طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين " .