تاريخ القرآن الكريم — الصفحة ١٢٩

الأمر الثاني

والمستندات من بيع وشراء وضمان وعطاء ، فلو كتبوا هذه الأمور على

غير قواعد الاملاء والكتابة لأدى ذلك إلى الالتباس والخطأ في فهم

مرادهم مع أن الحروف والكلمات ما وضعت الا لتدل على الكلام الملفوظ ( 1 )

فان اختلفت كتابته اختلف اللفظ فاختلف المعنى فاختلط الامر عليهم .

وأي دليل أعظم على نباهة العرب قبل اختراع الحركات " التشكيل "

من تفرقتهم في الكتابة بين عمر وبين عمرو بزيادة الواو في الاسم

الا خير لئلا يحصل لبس واشتباه ، فلو تأملت لم اختاروا الواو علامة

للتفرقة بين الاسمين دون غيرها من الأحرف الهجائية لظهر لك ذكاؤهم

المفرط وقوة تفكيرهم في ذلك .

على أن بعض كتاباتهم وخطوطهم لا زالت محفوظة لدينا ففي

دار الكتب العربية بمصر يوجد كثير من كتابة القرن الأول والقرون

التي تليه على الأحجار والجلود والأوراق البردية ( 2 ) ، وقد شاهدناها

( 1 ) ولذلك عرفوا الخط بأنه تصوير اللفظ بحروف هجائية ( 2 ) كان الورق البردي يصنع قديما من لب السيقان الطويلة للنبات المعروف باسم ( سيبرس بايبرس ) بعد جعله شرائح رقيقة تصف بجانب بعض ليتكون منها طبقة ثم تصقل بعد ذلك فتصير صحيفة رقيقة وقد بينا ذلك في كتابنا تاريخ الخط العربي وآدابه المطبوع بمصر