في ظلال التوحيد — الصفحة ٩٦

بدعة " ما لم يكن في القرون الثلاثة "

المهاجرون والأنصار بيعة لم ير لها نظير في التاريخ ، فوقع صدام بين طائفتين من

المسلمين كانت نتيجته إراقة دماء عشرات الألوف ، إلى أن انتهى إلى التحكيم ؟

أم يوم ظهر الخوارج على الساحة الإسلامية يغيرون ويقتلون الأبرياء إلى أن

انتهت فتنتهم بقتل مشايخهم في النهروان ؟

أم يوم أغير على آل رسول الله بكربلاء ، حيث قتل فيه أبناء المصطفى ، وفيهم

سبطه وريحانته سيد شباب أهل الجنة ، وسبيت بنات الزهراء ومن معهن من نساء

أهل البيت حتى لم يبق بيت له برسول الله صلة إلا وقد ضجت فيه النوائح وعمته

الآلام والأحزان ؟

أم يوم أبيحت فيه مدينة رسول الله في وقعة الحرة الشهيرة فقتل الأصحاب

والتابعون ، ونهبت الأموال ، وبقرت بطون الحوامل وهتكت الأعراض حتى

ولدت الأبكار دون أن يعرفن أولادهن ؟ ( 1 )

أم يوم حاصر جيش بني أمية مكة المكرمة والبيت العتيق ورموه بالحجارة ،

لأجل القضاء على عبد الله بن الزبير ؟

أم يوم تسلم عبد الملك بن مروان منصة الخلافة ، وقد عين الحجاج بن

يوسف عاملا على العراق ، فسفك دماء طاهرة ، وقتل الأبرياء ، وزج

بالسجون رجالا ونساء من دون أن تظلهم مظلة تقيهم حر الشمس وبرد

الليل القارص ؟

فكل تلك الحوادث الدموية قد وقعت ولما ينقضي القرن الأول ، فكيف يمكن

أن يكون خير القرون وأفضلها ؟ !

وإن كان صاحب القرن هو الرسول الأعظم أفضل الخلق ؟ إلا أن سيرته ،

( 1 ) منهج في الانتماء المذهبي : ص 277 .