في ظلال التوحيد — الصفحة ٥٢٣

المبحث السادس : طلب الشفاعة من المأذونين بالشفاعة

المبحث السادس : طلب الشفاعة من المأذونين بالشفاعة

المبحث السادس

طلب الشفاعة من المأذونين بالشفاعة

قد تجلت الحقيقة بأجلى مظاهرها وتبين أن النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) ولفيفا من

الأولياء والصالحين يشفعون عند الله في ظروف خاصة وأنهم مأذونون من جانبه

سبحانه يوم القيامة .

كما تبين أن المفهوم الواضح لدى العامة من الشفاعة ، هو دعاء الرسول وطلبه

من الله غفران ذنوب عباده ، إذا كانوا أهلا لها . إذن يرجع طلب الشفاعة من الشفيع

إلى طلب الدعاء منه لتلك الغاية ، وهل ترى في طلب الدعاء من الأخ المؤمن

إشكالا ؟ ! فضلا عن النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) ، الذي يستجاب دعاؤه ولا يرد بنص الذكر

الحكيم ( 1 ) .

فعندما كان النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) حيا في دار هجرته ، كان طلب أصحابه الدعاء

منه ، راجعا إلى طلب الشفاعة منه والاختلاف في الاسم لا في الواقع والحقيقة .

وبعد انتقاله من الدنيا إلى عالم البرزخ ، يرجع طلب الشفاعة منه أيضا إلى

( 1 ) النساء : 64 ، المنافقون : 5 .