في ظلال التوحيد — الصفحة ٤٨٦

المبحث الأول : موقف علماء الإسلام من الشفاعة

المبحث الأول : موقف علماء الإسلام من الشفاعة

المبحث الأول

موقف علماء الإسلام من الشفاعة

أجمع علماء الأمة الإسلامية على أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أحد الشفعاء يوم القيامة

مستدلين على ذلك بقوله سبحانه : { ولسوف يعطيك ربك فترضى } ( 1 ) والذي

أعطي هو حق الشفاعة الذي يرضيه ، وبقوله سبحانه : { عسى أن يبعثك ربك

مقاما محمودا } ( 2 ) واتفق المفسرون على أن المقصود من المقام المحمود ، هو مقام

الشفاعة .

إن الشفاعة من المعارف القرآنية التي لا يصح لأحد من المسلمين إيجاد

الخلاف والنقاش في أصلها ، وإن كان يمكن لهم الاختلاف في بعض فروعها ، فها

نحن نورد آراء كبار علماء الإسلام - من القدامى والجدد - حتى يعلم موقفهم من

هذا الأصل :

1 - أبو منصور الماتريدي السمرقندي ( ت 333 ه‍ ) ، إمام أهل السنة في

المشرق الإسلامي ، قال بعد أن أورد قوله سبحانه : { ولا يقبل منها شفاعة } ( 3 ) ،

( 1 ) الضحى : 5 . ( 2 ) الإسراء : 79 . ( 3 ) البقرة : 48 .