في ظلال التوحيد — الصفحة ٤٧٨

ما يترتب على هذا الأصل :

كلمة في النذور

ما يترتب على هذا الأصل :

كلمة في النذور

قد تفضل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فضحى عن أمته أحياء وأمواتا وضحى الصحابة

والتابعون عن نبيهم ، فقد أخرج ابن ماجة وعبد الرزاق وغيرهما عن عائشة وأبي

هريرة : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان إذا أراد أن يضحي اشترى كبشين عظيمين سمينين

أقرنين . . . فذبح أحدهما عن محمد وآل محمد والآخر عن أمته من شهد لله

بالتوحيد وله بالبلاغ .

وأخرج أحمد وأبو داود والترمذي : أن النبي ذبح بيده وقال : " اللهم هذا عني

وعمن لم يضح من أمتي " وصريح ذلك وصول الثواب إليهم وانتفاعهم .

روى أبو داود بسنده في باب الأضحية عن الميت ، عن علي بن أبي طالب : إنه

كان يضحي عن النبي بكبش وكان يقول : " أوصاني أن أضحي عنه فأنا أضحي

عنه " ( 1 ) .

ما يترتب على هذا الأصل :

ويترتب على هذا الأصل صحة عمل المسلمين ، حيث يقومون بأعمال حسنة

صالحة ، وربما أهدوا ثوابها إلى أحبائهم وأعزتهم الموتى ، وهو أمر يوافق عليه

الكتاب والسنة ، بل صرحا به تصريحا .

فما يقوم به المسلمون لموتاهم من إهداء ثواب الأعمال الصالحة لهم ، أو ما

يفعلونه عند قبور الأنبياء والأولياء من إطعام الطعام ، وتسبيل الماء بنية أن يصل

ثوابها إليهم إنما يقتدون فيها بسعد بن عبادة الذي سأل النبي عن حكم الصدقة عن

( 1 ) سنن أبي داود ج 2 ص 94 رقم الحديث 2790 ، كتاب الضحايا .