في ظلال التوحيد — الصفحة ٤٣١

2 - النبي شعيب يخاطب قومه الهالكين

وتدل على وجود الصلة بين الحياتين بهذا المعنى ، مجموعة من الآيات وقسم

وافر من الروايات نأتي في المقام بصريحهما ، حتى يزال الشك عن المرتاب .

القرآن الكريم والصلة بين الحياتين

1 - النبي صالح يكلم قومه بعد هلاكهم :

أخبر الله تعالى في القرآن الكريم عن النبي صالح ( عليه السلام ) أنه دعا قومه إلى عبادة

الله ، وترك التعرض لمعجزته ( الناقة ) وعدم مسها بسوء ، ولكنهم عقروا الناقة

وعتوا عن أمر ربهم :

{ فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين * فتولى عنهم وقال يا قوم

لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين } ( 1 ) .

ترى أن الله تعالى يخبر على وجه القطع والبت بأن الرجفة أهلكت أمة

صالح ( عليه السلام ) فأصبحوا في دارهم جاثمين ، وبعد ذلك يخبر أن النبي صالحا تولى عنهم ثم

خاطبهم قائلا : { لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين } .

والخطاب صدر من صالح لقومه بعد هلاكهم وموتهم بشهادة جملة { فتولى }

المصدرة بالفاء المشعرة بصدور الخطاب عقيب هلاك القوم .

ثم إن ظاهر قوله : { ولكن لا تحبون الناصحين } ، يفيد أنهم بلغت بهم

العنجهية أن كانوا لا يحبون الناصحين حتى بعد هلاكهم .

2 - النبي شعيب يخاطب قومه الهالكين :

لم تكن قصة النبي صالح هي القصة الوحيدة من نوعها في القرآن الكريم ، فقد

( 1 ) الأعراف : 78 - 79 .