في ظلال التوحيد — الصفحة ٤٢٤

الآية السابعة

الآية السابعة

يلتقيان * بينهما برزخ لا يبغيان } ( 1 ) ذكر سبحانه عظيم قدرته ، حيث خلق

البحرين ، العذب والمالح يلتقيان ثم لا يختلط أحدهما بالآخر لوجود حاجز بينهما .

والثاني : لفظة { وراء } وهو في الآية بمعنى أمام ، ومعنى قوله : { ومن ورائهم }

أي : من أمامهم وقدامهم .

قال سبحانه : { وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا } ( 2 ) .

والاستدلال بهذه الآية من وجهين :

1 - إن الإنسان المذنب يرى حين الموت ما أعد له في مستقبل أمره من عذاب

أليم ، ولأجل ذلك يطلب من ملائكة الله أن يرجعوه إلى عالم الدنيا ، حتى يتدارك ما

فاته ويتلافى ما فرط ، وإلى هذا يشير قوله سبحانه : { حتى إذا جاء أحدهم الموت

قال رب ارجعوني * لعلي أعمل صالحا فيما تركت } .

2 - إن قوله تعالى : { ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون } تصريح لا غموض

فيه بوجود حياة متوسطة بين الموت والبعث ، وإنما سميت برزخا لكونها حائلا بين

الدنيا والآخرة ، ولا تتحقق الحيلولة إلا بأن يكون للإنسان واقعية في هذا الحد

الفاصل ، إذ لو كان الإنسان بين هاتين الفترتين معدوما لما صح أن يقال بين الحالتين

برزخ ، وهو حائل وفاصل بين الإنسان في الدنيا والإنسان في الآخرة .

الآية السابعة

{ ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا أيديهم

أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق

( 1 ) الرحمن : 19 - 20 . ( 2 ) الكهف : 79 .