في ظلال التوحيد — الصفحة ٤٢٢

الآية الخامسة

الآية الخامسة

أهلكهم بالصيحة يقول سبحانه : { وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من

السماء وما كنا منزلين * إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون }

أي : كان إهلاكهم عن آخرهم بأيسر أمر وهي صيحة واحدة حتى هلكوا

بأجمعهم فإذا هم خامدون ساكتون .

ودلالة الآية على بقاء النفس وإدراكها وشعورها وإرسالها الخطابات إلى من

في الحياة الدنيا واضحة جدا ، حيث كان دخول الجنة { قيل ادخل الجنة } والتمني

{ يا ليت قومي } كان قبل قيام الساعة ، والمراد من الجنة هي الجنة البرزخية دون

الأخروية .

إلى هنا تم بيان بعض الآيات الدالة على بقاء أرواح الشهداء الذين بذلوا

مهجهم في سبيل الله ، وهناك مجموعة من الآيات تدل على بقاء أرواح الكفار بعد

انتقالهم عن هذه الدنيا ، لكن مقترنا بألوان العذاب والطائفة الأولى منعمة بألوان

النعم ، وإليك الطائفة الثانية :

الآية الخامسة

قال سبحانه : { فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب *

النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد

العذاب } ( 1 ) .

والآية صريحة في أنه سبحانه صرف عن مؤمن آل فرعون سوء مكرهم فنجا

مع موسى ، لكن أحاط بآل فرعون سوء العذاب ، وأما كيفية عذابهم فتدل الآية على :

أولا : أن هناك عرضا لهم على النار وإدخالا لهم فيها ، والثاني أشد من الأول .

( 1 ) غافر : 45 - 46 .