في ظلال التوحيد — الصفحة ٤٠٢

المبحث الأول : حقيقة الإنسان ، روحه ونفسه

فالعلماء في هذا المجال على رأيين :

الأول : الإنسان موجود آلي مركب من عرق وعصب ولحم وعظم ، وما

الشعور إلا نتيجة تفاعل هذه الأجزاء بعضها ببعض ، وليس وراء هذا التركيب

المادي أي وجود آخر باسم الروح والنفس ، وأن الإنسان يفنى بموته ، وبه تنتهي

شخصيته و " ليس وراء عبادان قرية " وقد انطلت هذه النظرية في القرنين الثامن

عشر والتاسع عشر على كثير من الباحثين في الغرب ، وبذلك قاموا بنفي العوالم

الغيبية وراء المادة ، وحسبوا أن الوجود يساوي المادة وهي أيضا تساويه ، وبذلك

شيدوا المذهب المادي في ذينك القرنين .

الثاني : أن واقع الإنسان الذي به يعد إنسانا ، هو نفسه وروحه ، وليس جسمه

إلا أداة بيد روحه وجهازا يعمل به في هذا العالم المادي ، وهذا لا يعني أنه مركب من

جسم وروح ، بل أن الواقع فوق ذلك ، فالإنسان هو الروح ، والجسم كسوة عليه ،

ونعم ما قيل :

يا خادم الجسم كم تسعى لخدمته * أتطلب الربح فيما فيه خسران

أقبل على النفس واستكمل فضائلها * فأنت بالروح لا بالجسم إنسان

ومن حسن الحظ أنه في الوقت الذي كان المادي يرفع عقيرته وينادي بأنه

ليس وراء المادة شئ أثبتت البحوث العلمية بطلان هذه النظرية ، فقام الروحيون

بنشر رسائل عديدة وكتب كثيرة تشتمل على تجاربهم وأدلتهم في هذا المضمار ،

وبذلك دمروا ما بني من تفكيرات مادية بمعاولهم العلمية .

وبما أن بحثنا في هذه الفصل يعتمد على الكتاب والسنة فنترك أدلتهم للقارئ