في ظلال التوحيد — الصفحة ٣٩٠

آخر ما في كنانة المستدل

آخر ما في كنانة المستدل

يقول فيه ابن معين : ضعيف لا يحتج به ، ونقل الحميدي عن يحيى بن سعيد : أنه كان

لا يراه شيئا ( 1 ) .

هذه حال الأحاديث التي صارت ذريعة بيد الوهابيين لتدمير الآثار

الإسلامية منذ أن استولوا على الحرمين الشريفين ، حيث لا تمر سنة إلا ويدمر أثر

من الآثار الإسلامية بحجة توسيع الحرم الشريف ، حتى المكتبات وبيوتات بني

هاشم ومدارسهم ، وبيت مضيف النبي أبي أيوب الأنصاري ، وفي الوقت نفسه

يعكفون على حفظ آثار اليهود في خيبر وغيره ، حتى بيت كعب بن الأشرف ذلك

اليهودي الذي أهدر دمه رسول الله ، وقتل بأمره غيلة باسم الحفاظ على الآثار

التاريخية .

ثم إن القاضي ابن بليهد قد أعوزته الحجة فتمسك بكون البقيع مسبلة

موقوفة ، وأن البناء على القبور مانع عن الانتفاع بأرضها .

سبحان الله ما أتقنها من برهنة ؟ من أين علم أن البقيع كانت أرضا حية وقفها

صاحبها على دفن الأموات ؟ !

ومن أراد أن يقف على حال البقيع ، وأنه لم يكن فيها يوم أعدت للتدفين أي

أثر من الحياة ، فليرجع إلى كتاب " وفاء الوفا " .

آخر ما في كنانة المستدل

ذكر البخاري في صحيحه في باب كراهة اتخاذ المساجد على القبور الخبر

التالي :

لما مات الحسن بن الحسن بن علي ضربت امرأته القبة على قبره سنة ، ثم

( 1 ) ميزان الاعتدال 2 : 476 ، وتهذيب التهذيب 1 : 444 .