في ظلال التوحيد — الصفحة ٣٥٠

الأصل في الأشياء الإباحة والحلية

المبحث الثاني :

صيانة الآثار من منظار القواعد الفقهية

الأصل في الأشياء الإباحة والحلية

إن الأصل في الأشياء هو الإباحة ما لم يرد فيها نهي في الشريعة ،

وهذه هي القاعدة المحكمة التي اعتمد عليها الفقهاء عبر القرون إلا المتزمتين

غير الواعين .

حتى أن الذكر الحكيم يصرح بأن وظيفة النبي الأكرم هو بيان المحرمات دون

المحللات ، وأن الأصل هو حلية كل عمل وفعل ، إلا أن يجد النبي حرمته في

شريعته ، وأن وظيفة الأمة هو استفراغ الوسع في استنباط الحكم من أدلته ، فإذا لم

تجد دليلا على الحرمة تحكم عليه بالجواز .

ونكتفي في هذا المقام بالإشارة إلى مجموعة من الآيات ، وإن كان في السنة

الغراء أيضا كفاية :

1 - قال سبحانه : { وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم

ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن