في ظلال التوحيد — الصفحة ٣٤٦

تقرير القرآن على صحة كلا الاقتراحين

فالإنسان العارف بالكتاب يقف على أنه لم يترك على صعيد العقائد أمورا إلا

وذكر أوضحها وبينها بطرق مختلفة ، ومن تلك الطرق القصص الواردة في الكتاب

العزيز ، فكل ما وقع في الأمم السالفة وصار القرآن بصدد ذكره فهو على أقسام

ثلاثة : كونه بين الصحة ، أو بين البطلان ، أو المردد بين الأمرين .

فقد يترك البيان في الأولين لعدم الحاجة ، وأما الثالث فلا يتركه إلا إذا كان

مقبولا لديه .

2 - جواز بناء المسجد على قبور الصالحين فضلا عن الأنبياء وجواز الصلاة

فيها والتبرك بتربته ، فلو كانت الصلاة في المقابر مكروهة فالأدلة المرغبة إلى

الصلاة في جوار الصالحين والأنبياء تخصص تلك العمومات ، وذلك لأن للصلاة في

مشاهدهم مصلحة تغلب على المضاضة الموجودة في الصلاة في المقابر المطلقة .