في ظلال التوحيد — الصفحة ٣٣١

الآية الأولى : الإذن برفع بيوت خاصة

{ كمشكاة } أي المشكاة في بيوت ، أو هو متعلق بفعل مقدر يدل عليه لفظ

{ يسبح } في الآية ، ولا مانع من التكرار ، أو متعلق بشئ آخر مثل قوله : سبحوا

في بيوت ؟

والمهم بيان أمرين :

الأول : ما هو المراد من هذه البيوت التي أذن الله أن ترفع ؟

الثاني : ما هو المراد من الرفع فيها ؟

أما الأول ، فالمفسرون فيه على أقوال :

1 - المراد المساجد الأربعة .

2 - مطلق المساجد .

3 - بيوت النبي .

4 - المساجد وبيوت النبي .

واستفدنا هذه الأقوال من المصادر ( 1 ) ، والمهم تعيين المراد منها وفق الموازين

الصحيحة في تفسير الآية .

1 - أن القولين : الأول والثاني مبنيان على صحة إطلاق البيت على المسجد ،

ولو صح ذلك لغة - ولن يصح كما سيوافيك - إلا أنه إطلاق شاذ ، ولا يصح تفسير

القرآن بالاستعمال الشاذ ، وذلك لأن البيت في القرآن غير المسجد ، فالمسجد الحرام

غير بيت الله الحرام الذي جعله الله قياما للناس ( 2 ) .

2 - أن البيت لا ينفك عن السقف لقوله تعالى : { وقرن في بيوتكن ولا

( 1 ) الطبري ، التفسير ، 18 : 111 - 112 ، الدر المنثور 6 : 203 ، الكشاف 2 : 390 ، الرازي ، التفسير 24 : 3 ، الجامع لأحكام القرآن 12 : 266 ، ابن كثير ، التفسير 3 : 292 ، روح البيان 2 : 158 ، محاسن التأويل 7 : 213 ، فتح البيان 6 : 372 ، البحر المحيط 6 : 458 . ( 2 ) المائدة : 97 .