في ظلال التوحيد — الصفحة ٣١٠

للحب مظاهر وراء الاتباع

مساعيهم الحميدة وجهودهم المخلصة .

3 - تقبيل كل ما يمت إلى النبي بصلة ، كباب داره ، وضريحه وأستار قبره ،

انطلاقا من مبدأ الحب الذي عرفت أدلته . وهذا أمر طبيعي وفطري ، فبما أن

الإنسان المؤمن لا يتمكن بعد رحلة النبي ( صلى الله عليه وآله ) من تقبيل الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ( 1 ) فيقبل ما

يتصل به بنوع من الاتصال ، وهو كما أسلفنا أمر طبيعي في حياة البشر ، حيث

يلثمون ما يرتبط بحبيبهم ويقصدون بذلك نفسه . فهذا هو مجنون بني عامر كان

يقبل جدار بيت ليلى ويصرح بأنه لا يقبل الجدار ، بل يقصد تقبيل صاحب

الجدار ، يقول :

أمر على الديار ديار ليلى * أقبل ذا الجدار وذا الجدارا

فما حب الديار شغفن قلبي * ولكن حب من سكن الديارا ( 2 )

4 - إقامة الاحتفالات في مواليدهم ، وإلقاء الخطب والقصائد في مدحهم ،

وذكر جهودهم ودرجاتهم في الكتاب والسنة ، شريطة أن لا تقترن تلك

الاحتفالات بالمنهيات والمحرمات .

ومن دعا إلى الاحتفال بمولد النبي في أي قرن من القرون ، فقد انطلق من هذا

المبدأ ، أي حب النبي الذي أمر به القرآن والسنة بهذا العمل .

هذا هو الديار بكري مؤلف تاريخ الخميس يقول في هذا الصدد : " لا يزال أهل

الإسلام يحتفلون بشهر مولده ، ويعملون الولائم ، ويتصدقون في لياليه بأنواع

( 1 ) دخل أبو بكر حجرة النبي ( صلى الله عليه وآله ) بعد رحيله وهو مسجى ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم أكب عليه يقبله ثم بكى فقال : بأبي أنت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين ، أما الموتة التي كتبت عليك فقدمتها . ( لاحظ صحيح البخاري 2 : 17 كتاب الجنائز ) ( 2 ) أغاني الأغاني 1 : 146 ط . سوريا .