في ظلال التوحيد — الصفحة ٢٦٧

زيارة النبي الأكرم في القرآن الكريم

ولم يرد عليه أحد - حتى من الأمويين - بأن هذه الآية خاصة بحياة

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

واليوم نصب المسلمون هذه الآية على الجدار المقابل لقبر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وهم

يقصدون بذلك المنع من رفع الأصوات هناك .

ومن هذا المنطلق يمكننا أن نستنتج من الآية معنى واسعا عاما ، وهو أن

للمسلمين اليوم أن يقفوا أمام قبر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ويسألوه أن يستغفر الله لهم . وليس

لزيارة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) معنى سوى ما تضمنته هذه الآية وأمثالها ، فإنها تدل على

موضوعين هما :

1 - إن للإنسان أن يقف عند قبر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعد وفاته ويسأله أن

يستغفر الله له .

2 - إن هذه الآية تشهد على جواز زيارة قبر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لأن حقيقة الزيارة

لا تعني سوى " حضور الزائر عند المزور " فإذا كان الوقوف عند قبر النبي وسؤاله

أن يستغفر الله له جائزا فقد تحقق أمران :

أ - سألناه أن يستغفر الله لنا .

ب - حضرنا عنده وتحدثنا إليه ، والزيارة ليست إلا هذا .