في ظلال التوحيد — الصفحة ٢٥٨
كلمات أعلام المذاهب حول الزيارة
عاقل فضلا عن فاضل سامحه الله تعالى ! ( 1 )
33 - قال الشيخ محمد بن علي بن محمد الحصني المعروف بعلاء الدين
الحصكفي الحنفي المفتي بدمشق ( ت 1088 ه ) : وزيارة قبره ( صلى الله عليه وآله ) مندوبة بل قيل
واجبة لمن له سعة ( 2 ) .
34 - قال أبو عبد الله محمد بن عبد الباقي الزرقاني المالكي
المصري ( ت 1132 ه ) : قد كانت زيارته مشهورة في زمن كبار الصحابة معروفة
بينهم ، لما صالح عمر بن الخطاب أهل بيت المقدس جاءه كعب الأحبار فأسلم
ففرح به وقال : هل لك أن تسير معي إلى المدينة وتزور قبره ( صلى الله عليه وآله ) وتتمتع بزيارته ؟
قال : نعم ( 3 ) .
35 - قال أبو الحسن السندي محمد بن عبد الهادي الحنفي ( ت 1138 ه ) : قال
الدميري : فائدة زيارة النبي ( صلى الله عليه وآله ) من أفضل الطاعات وأعظم القربات لقوله ( صلى الله عليه وآله ) :
" من زار قبري وجبت له شفاعتي إلخ " ( 4 ) .
36 - قال محمد بن عبد الوهاب : تسن زيارة النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلا أنه لا يشد الرحال
إلا لزيارة المسجد والصلاة فيه ( 5 ) .
37 - قال الشيخ محمد بن علي الشوكاني ( ت 1250 ه ) : قد اختلفت فيها ( في
زيارة النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أما أقوال أهل العلم ، فذهب الجمهور إلى أنها مندوبة ، وذهب
بعض المالكية وبعض الظاهرية إلى أنها واجبة ، وقالت الحنفية : إنها قريبة من
الواجبات ، وذهب ابن تيمية الحنبلي حفيد المصنف المعروف بشيخ الإسلام إلى أنها
( 1 ) شرح الشفاء 3 : 566 ، طبع المطبعة العثمانية ، سنة 1315 . ( 2 ) الدر المختار في شرح تنوير الأبصار ، آخر كتاب الحج : 190 ، مطبعة الفتح الكريم ، سنة 1302 ه . ( 3 ) شرح المواهب 8 : 299 ، الطبعة الأولى بالمطبعة الأزهرية المصرية ، سنة 1302 ه . ( 4 ) شرح سنن ابن ماجة 2 : 268 ، كما في الغدير 5 : 120 . ( 5 ) الهدية السنية ، الرسالة الثانية .