في ظلال التوحيد — الصفحة ٢٣٧

الآثار الاجتماعية لزيارة أكابر الدين

2 - العلماء والمفكرون الذين كانوا كالشمعة تحرق نفسها لتضئ للآخرين ،

وقد عاش هؤلاء حياة الزهد والحرمان ، وقدموا للعالم ، البحوث القيمة

والتحقيقات الرائعة في مجالات العلم والفكر والطبيعة ومفاهيم السماء وعلوم الكون

والمخلوقات وغير ذلك .

3 - المجاهدون الثائرون الذين ضاقوا ذرعا بما يعيشه المجتمع من الظلم وسحق

الحقوق والتمييز العنصري أو القومي ، فثاروا ضد الظلم والطغيان وطالبوا بحفظ

كرامة الإنسان وأداء حقوقه ، وأقاموا صرح العدالة بدمائهم الغالية .

إن أية ثورة أو تغيير اجتماعي لا يقدر له النجاح إلا بدفع الثمن ، وإن ثمن الثورة

التي تستهدف تدمير قصور الظالمين ، وخنق أنفاسهم هو الدماء الزكية التي يضحي

بها المقاتلون الأبطال لإعادة الحق والحرية إلى الوطن الإسلامي .

ولذا فإن الناس يزورون قبور هؤلاء ويذرفون عندها الدموع ، ويتذكرون

بطولاتهم وتضحياتهم ، ويسعدون أرواحهم بتلاوة آيات من القرآن الحكيم هدية

إليهم ، وينشدون قصائد في مدحهم وثنائهم وتقدير مواقفهم المشرفة .

إن زيارة مراقد هذه الشخصيات هي نوع من الشكر والتقدير على

تضحياتهم ، وإعلام للجيل الحاضر بأن هذا هو جزاء الذين يسلكون طريق الحق

والهدى والفضيلة والدفاع عن المبدأ والعقيدة .

إن جزاءهم هو خلود الذكر الحسن والثناء الجميل ، بالرغم من مرور الزمان

على وفاتهم ، وتعريف الناس بتلك الشخصيات الراقية وبمعتقداتهم التي ضحوا من

أجلها ، واحترام مراقدهم وتجنب كل ما يمس بكرامتها ، لأن احترام قبورهم

احترام لرسالاتهم وعقائدهم ، كما أن أي نوع من الإهانة والتحقير تجاه مراقدهم

هو في الحقيقة إهانة لرسالاتهم وتحقير لشخصيتهم .

ثم إن لبعض أهل المعرفة تحليلا علميا رائعا في زيارة النبي الأكرم نذكره