في ظلال التوحيد — الصفحة ١٦٩

أدلة القبض عند أهل السنة

أدلة القبض عند أهل السنة

الأولى ، ولم يستعن بشئ من بدنه على شئ منه في ركوع ولا سجود ، وكان

مجنحا ، ولم يضع ذراعيه على الأرض ، فصلى ركعتين على هذا .

ثم قال : " يا حماد هكذا صل ، ولا تلتفت ، ولا تعبث بيدك وأصابعك ، ولا

تبزق عن يمينك ولا عن يسارك ولا بين يديك " ( 1 ) .

ترى أن الروايتين بصدد بيان كيفية الصلاة المفروضة على الناس ،

وليست فيهما أية إشارة إلى القبض بأقسامه المختلفة ، فلو كان سنة لما تركه

الإمام في بيانه ، وهو بعمله يجسد لنا صلاة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، لأنه أخذها عن أبيه الإمام

الباقر ، وهو عن أبيه عن آبائه ، عن أمير المؤمنين ، عن الرسول الأعظم - صلوات

الله عليهم أجمعين - فيكون القبض بدعة ، لأنه إدخال شئ في الشريعة وهو

ليس منها .

ثم إن للقائل بالقبض أدلة نأتي على دراستها :

أدلة القبض عند أهل السنة

إن مجموع ما يمكن الاستدلال به على أن القبض سنة في الصلاة لا يعدو عن

مرويات ثلاث :

1 - حديث سهل بن سعد . رواه البخاري .

2 - حديث وائل بن حجر . رواه مسلم ونقله البيهقي بأسانيد ثلاثة .

3 - حديث عبد الله بن مسعود . رواه البيهقي في سننه .

وإليك دراسة كل حديث :

( 1 ) الوسائل الجزء 4 ، الباب 1 من أبواب أفعال الصلاة ، الحديث 1 ، ولاحظ الباب 17 ، الحديث 1 و 2 .