الإسلام يتحدى — الصفحة ٩١

ثالثا : الحاجة إلى الآخرة

لقد بحثنا في الصفحات الماضية فيما إذا كان حدوث شئ من مثل الآخرة ، التي يدعيها

الدين ، ممكنا ؟ ولقد ثبت ما علمنا أن الآخرة ممكنة الحدوث . . والمسألة التي نقف

أمامها الآن هي : البحث فيما إذا كن هذا العالم في حاجة ؟ فعلا ؟ إلى شئ من قبيل

الآخرة ؟ وهل يقتضي الكون ؟ في هيكله الحالي ؟ وقوعها ؟ ؟ .

* * *

( 1 ) الجانب النفسي :

لنتناول أولا ( الجانب النفسي ) من المسألة .

يقول البروفيسور ( كنجهام ) في كتابه : Plato ' s Apalogy : ان عقيدة الحياة بعد الموت

لا أدرية مفرحة Cheerful Agnosticism ، ومن الممكن اعتبار هذا القول خلاصة أفكار

فلاسفتنا الملحدين المعاصرين ، فهم يرون أن عقيدة الآخرة اخترعتها عقلية الانسان

الباحثة عن عالم حر ، مستقل عن حدود هذا العالم ، ومشكلاته ، مليء بالأفراح . وانما

يدفعه إلى الايمان بهذه العقيدة أمله في الحصول على حياته المفضلة ، التي لا جهد فيها

ولا كدح . . وأن هذه العقيدة تنتهي بالإنسان إلى عالم مثالي وخيالي ، حيث يحلم بأنه سوف

يظفر به بعد الموت . ولكن الحقيقة ؟ كما يراها الفلاسفة ؟ أن لا وجود لشيء كهذا

العالم الثاني في الأمر الواقع ! .

وفي رأيي : أن هذا المطلب الانساني ؟ في حد ذاته ؟ دليل نفسي قوي على وجود عالم

آخر ، كالظمأ ، فهو يدل على الماء ، وعلى علاقة خاصة باطنة بين الماء وبين الانسان .

وهكذا فان تطلع الانسان ؟ نفسيا ؟ إلى عالم آخر دليل في ذاته على أن شيئا مثل ذلك

موجود في الحقيقة ، أو أنه ؟ على الأقل ؟ خليق أن يوجد . وهذا المطلب النفسي يؤكد

علاقة مصيرنا بهذه الحقيقة ، ويدلنا التاريخ على وجود هذه الغريزة الانسانية منذ

أقدم العصور على مستوى انساني ، وهو أمر لا أستطيع فهمه : كيف يمكن أن يؤثر أمر باطل

على البشر في هذا الشكل الأبدي ، وعلى مستوى انساني ؟ وهذا الواقع نفسه يدلنا على

قرينة قوية بامكان وجود العالم الآخر . وانكار هذه الحاجة النفسية ، بدون أدلة ، يعتبر

جهلا وتعصبا .

ان الذين ينكرون حاجة نفسية عظيمة مثل هذه زاعمين أنها باطلة ، هم من أعجز الناس حقا

عن تفهم أي واقع على سطح الأرض بعد هذا . . ولو كانوا يزعمون الفهم في الواقع

فلا أدري بأي دليل ؟ . . . وعن أي برهان ؟ .

ولو كانت هذه الأفكار نتاج المجتمع ، كما يزعمون ، فكيف لا تزال تطابق التفكير

الانساني ، بهذه الصورة المدهشة ، من اقدم العصور ؟ هل تجدون مثالا لأية أفكار انسانية