الإسلام يتحدى — الصفحة ١٨٥

ان العالم الحديث يعاني من مشكلة ، لم يجربها الانسان طوال تاريخه هي مشكلة جرائم

الأطفال ، التي أصبحت جزءا من المجتمع الحديث ! من أين يأتي هؤلاء المجرمون الصغار ؟

انهم ضحايا السعادة المادية . . . فكثير من الفتيان والفتيات يسأمون حياة الزواج بعد

وقت قليل ، وحينئذ يبدأون في البحث عن وجوه وأجساد جديدة ، ويحصلون على الطلاق ، بيد

أن المجتمع هو الذي يدفع ثمن الطلاق ، حين يلملم في رحابه أطفالا يتامى في حياة

آبائهم وأمهاتهم ، وما دام المجتمع المنحل هو الآخر لا يستطيع أن يهيء لهؤلاء الأطفال

الطعام واللباس والمأوى ، فهم أحرار من كل قيد ، وهم ثائرون على المجتمع الذي أنجبهم .

وتبدأ هذه الحال بالصعلكة ، ثم تنتهي إلى الجرائم القذرة التي كانوا ثمرتها .

ولقد صدق السير الفريد ديننج في مقاله : ان أكثرية المجرمين الأطفال غير البالغين

تخرج من أنقاض أسر محطمة ( 1 ) .

وهذا التناقض بين الفلسفة الاجتماعية وأهداف الأفراد هو أصل كل المشكلات

الاجتماعية . فجميع الحوادث التي نسميها في قواميسنا جريمة وذنبا هي محاولة قوم

للحصول على أمانيهم الذاتية في الحياة ، بعد أن أخفقوا في تحقيقها لسبب أو آخر . وهذه

الحوادث تظهر في أغلب الأحيان في صور : الاغتيال ، والخطف ، والتدليس ، والتزوير ،

والقرصنة ، والحروب ، والزنا ، وما إلى ذلك من الجرائم التي تعاني منها الانسانية :

وهذا التناقض يبين بجلاء أن هدف الحياة الأساسي هو الحصول على رضا الله في الآخرة ،

لا غير . انه هو الهدف الوحيد الذي يمكنه انقاذ المجتمع والفرد من التناقض الكبير ،

والسير بهما في طريق الرخاء والسعادة المتبادلة ، لأن الفرد في هذا الهدف لا يصادم

أماني المجتمع ، بل يشترك في كفاحه بطريقة ايجابية فعالة .

فميزة نظرية ( الآخرة ) تأكيدها على أنها هي الأساس الوحيد لنجاح المشروعات

الاجتماعية في حين تبين في نفس الوقت ، أنها هي الهدف الوحيد للانسان الفرد أيضا ،

لأن أي شئ لا علاقة له بالواقع لا يمكنه أن يصبح بهذا القدر العجيب من الأهمية ،

والموافقة لأهداف البشرية .

* * *

لقد تقدم الطب الحديث والجراحة إلى أقصى حدودهما في هذا القرن ، وبدأ الأطباء

يقولون : ان العالم يستطيع القضاء على كل مرض ، غير الموت والشيخوخة ! ! ولكن الأمراض

تكثر وتتشعب ، وتنتشر بسرعة مذهلة ، ومنها الأمراض العصبية التي هي نتائج أعراض

التناقض الشديد الذي يمر به الفرد والمجتمع .

لقد حاول العلم الحديث أن يغذي كل الجوانب المادية في الجسم الانساني ، ولكنه

( 1 ) The Changing , p . 111 .