الإسلام يتحدى — الصفحة ١٦٧

أن ييبيبانيببي ؟ ؟

وبكلمة أخرى : لو أردت أن تحاكم سياسيا كبيرا ، أو أحد أعضاء السلطة التنفيذية العليا

؟ فعليك أن تسأل هؤلاء أنفسهم : هل تبيحون لنا محاكمتكم ؟ ! .

وليس هذا عيب الدستور الهندي بالمرة ، بل هو عيب القانون البشري بعامة ، وهو عيب

موجود . حيث يوجد هذا النوع من الدساتير الوضعية .

ليس من الممكن أن يتحقق العدل الكامل الا في ظل القانون الإلهي ، حيث يكون كل انسان

مساويا للآخرين أمام الدستور . وحيث تمكن مقاضاة أية سلطة سياسية وتنفيذية ، كما

يحاكم ابن الشعب ، لأن الحاكم في هذا القانون هو الله سبحانه وحده ، والمحكومون هم

سائر أفراد المجتمع دون أدنى تمييز ( 1 ) . .

* * *

سادسا ؟ القانون والعدل :

ان أهم وأكبر أساس في هيكل القانون هو العدل ، الذي يبحث عنه خبراء القانون من

قرون طويلة ، وهو موجود في القانون الإلهي في أتم الصور وأكملها . والقول بأن : عدم

اهتداء الانسان إلى أساس العدل يرجع إلى أن بحوثنا لا زالت ناقصة ، وتتطلب المزيد من

البحث ؟ قول باطل . فهذا الكلام يثبت أنه ليس في مستطاع الانسان أن يحصل على هذا

الأساس أبدا .

لقد قطعنا شوطا كبيرا في مضمار البحوث الطبيعية بنتائج باهرة في كل مجال ، ولكنا ،

رغم جهودنا المضاعفة في البحث عن القوانين المدنية ، لم نحرز نجاحا ، ولو بنسبة واحد

في المائة من الدرجة المطلوبة . وهذه الخيبة تؤكد أن اخفاقان لا يرجع إلى نقص الجهود ،

وانما سببه الحقيقي أن هذا الأمر خارج ؟ على الاطلاق ؟ عن نطاق بحث الانسان .

* * *

لقد صور الانسان أول صورة فوتوغرافية في عام 1826 م . وقد بذل العالم الفرنسي ، الذي

اخترع الجهاز ، ثماني ساعات متواصلة لتصوير شرفة المنزل . . والآن تستطيع آلات


( 1 ) لذلك أمثلة رائعة في العصور الأولى لخلافتنا الاسلامية ، حين كان العاديون من افراد الشعب يحتكمون إلى القضاة ضد الخلفاء وعمال الأقاليم وكبار رجال الدولة . بل وهاك أمثلة في العهود القريبة جدا ، ومنها ، على سبيل المثال وليس الحصر ، أن افراد الشعب العاديين احتكموا إلى المحاكم ؟ عدة مرات ضد الإمبراطور المسلم المغولي جهانكير ؟ ابن الإمبراطور أكبر ؟ الذي حكم الهند في القرن السابع عشر . ؟ ( المعرب ) . أقول : أليس هذا أثرا من آثار المبادئ المحمدية السامية ، وانعكاسا لمقولة رسول الله صلى الله عليه وسلم المدوية في سمع الزمان : أتشفعون في حد من حدود الله ؟ والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها . ؟ . ؟ ( المراجع ) .