الإسلام يتحدى — الصفحة ١١٢

نبوته ، لكونه أخر الأنبياء ، ولأنه يصدقهم ولا ينكرهم ، ولأن نجاة البشرية ، أو هلاكها

في معركة الحياة رهن بايمانها بهذا النبي ، أو تكذيبها إياه .

* * *

لقد ولد الطفل بمكة صبيحة يوم 29 أغسطس من عام 570 م ، وعندما بلغ الأربعين من عمره ،

أعلن أن الله تعالى أرسله خاتما للنبيين ، وكلفه بابلاغ رسالته إلى جميع فئات الجنس

البشري ، وأن من اتبعه نجا في الحياة الآخرة ، ومن كذبه فهو في خسران مبين .

ان أصداء هذا الصوت تمر فوق رؤوسنا اليوم بأشد قوتها ، وهو ليس بصوت عادي تتجاهله

الآذان . . فهو أكبر نداء في تاريخنا يدعونا إلى تفكير دقيق ، وعلينا أن ندرسه بدقة ،

فاما قبلناه وهو صادق ، واما رفضناه لو وجدناه كاذبا . . . وهيهات .

* * *

ثانيا ؟ مقياس الرسالة

كل فكر يمر بثلاث مراحل ، حتى يصبح حقيقة علمية :

المرحلة الأولى : الفرض Hypothesis

المرحلة الثانية : الملاحظة Observation

المرحلة الثالثة : التحقق Verification

والمرحلة الأولى من الحقائق هي أن نفترضها ، ثم نشاهدها وندرسها ، لنتبين صدقها أو

كذبها ، فان وجدناها صحيحة في ضوء الدراسة ، قبلناها ، لتصبح حقيقة علمية ، وقد ينقلب

هذا الوضع ، فإننا في بعض الأحيان نشاهد أشياء نتوصل بها إلى نظرية ، ثم نبدأ البحث

في ضوئها .

وبناء على هذا الأساس فان دعوى النبوة ( فرض ) . وعلينا أن نفتش عما إذا كانت

( الملاحظات ) تؤيد هذا الفرض ؟ فإذا أيدته المشاهدات أصبح ( حقيقة ) مصدقة ، يلزمنا

قبولها . .

ولكن ما الملاحظات التي نحتاج إليها لاختبار هذا الفرض ؟ .

وما المظاهر الخارجية التي تؤيد كون محمد ( صلى الله عليه وسلم ) نبيا حقا ؟ .

وما الخصائص والميزات التي اجتمعت في الرسول ، ولا نجد لها تفسيرا الا إذا قلنا : انه

كان نبيا ! .

في رأيي أنه لا بد من مقياسين لاختبار الأنبياء :

أولا : أن يكون رجلا مثاليا بصورة غير عادية ، فان الذي يصطفى ليكون كليم الله ،