تقريرات البيع — الصفحة ٤٩

هل يكون قصد التصرف مملكا ؟

هل يكون قصد التصرف مملكا ؟

يفهم العرف منه إلا حلية الأكل باعتبار تحقق

تجارة عن تراض بين المتعاملين لا الحلية المجردة

عن الملك ، وكذا قوله تعالى " أحل الله البيع "

فإنه لا يستفيد العرف منه الحلية المجردة بل الحلية

المترتبة على تحقق البيع .

ولذا قال الشيخ " قدس سره " في آخر كلامه :

فالأولى حينئذ التمسك في الطلب بأن المتبادر

عرفا من حل البيع صحته شرعا ، هذا مع امكان

اثبات صحة المعاطاة في الهبة والإجارة بعض

اطلاقاتهما وتتميمه في البيع بالاجماع المركب .

هذا ، مع أن للفقيه التزام حدوث الملك

عند التصرف المتوقف عليه لا يليق بالمتفقه

فضلا عن الفقيه ، قال : ولذا ذكر بعض الأساطين

( والمراد به صاحب كشف الغطاء ) في شرحه على

القواعد في مقام الاستبعاد : إن القول بالإباحة