تقريرات البيع — الصفحة ٣٤

كلام ابن زهرة في بيع المعاطاة

تحرزا عن القول بالاستدعاء من المشتري والايجاب

من البايع بأن يقول : بعنيه بألف فيقول : بعتك

بألف فإنه لا ينعقد بذلك ، بل لا بد أن يقول

المشتري بعد ذلك : اشتريت أو قبلت حتى

ينعقد واحترازا أيضا عن القول بانعقاده بالمعاطاة

نحو أن يدفع إلى البقلي قطعة ويقول : أعطني بقلا

فيعطيه فإن ذلك ليس ببيع وإنما هو إباحة للتصرف

يدل على ما قلناه الاجماع المشار إليه وأيضا فما

اعتبرناه مجمع على صحة العقد ، وليس على صحته مما

عداه دليل ولما ذكرنا نهى النبي " صلى الله عليه

وآله " عن بيع المنابذة والملامسة وعن بيع الحصاة على

التأويل الآخر ، ومعنى ذلك أن يجعل اللمس

بشئ والنبذ له والقاء الحصاة بيعا موجبا انتهى .

وهذا الكلام وكذا كلام صاحب السرائر

لا دلالة فيهما على أن محل الكلام قصد المتعاطيين