زعماء مكة — الصفحة ١٤

بن لحي بن حارثة . ويذكر المسعودي ( 1 ) أن سبب تسميتهم خزاعة لما خرج عمر

بن عامر وولده من مأرب انخزع بنو ربيعة فنزلوا بتهامة . قسموا خزاعة

لانخزاعهم . أما صاحب الميزان ( 2 ) يسميهم الإسماعيليون ثم نسبهم إلى عمر بن

لحي ، وهو أول زعيم لخزاعة على مكة . ويعتقد الأخباريون أن أول من نصب

الأوثان على الكعبة هو عمرو بن ربيعة وهي لحي بن حارثة بن عمر بن عامر

الأزدي . أبو غزاعة ، ويعتبر أول من غير دين إسماعيل . فنصب الأوثان . وسبب

السائبة . وبحر البحيرة وحمى الحمى ( 3 ) . ويذهب ابن الأثير ( 4 ) إلى أن أول من ولي

البيت بعد جرهم عمر بن ربيعة وقيل وليه عمر بن الحارث الغساني ثم خزاعة

بعده . وقال أن خزاعة أبقت لمضر ثلاث خصال الإجازة بالحج من عرفة وذلك إلى

الغوث بن حر ابن أد ، وهو صوفه والثانية الإضافة من جمع إلى منى وكانت إلى بني

زيد بن عدوان والثالثة : النسئ للشهور الحرام فكان ذلك إلى القلمس .

يذكر أن أول من أدخل الأصنام إلى مكة هو عمر بن لحي ( 5 ) . وقصة ذلك

عندما مرض عمر بن لحي وصفوا له أحد العيون في البلقاء من ربوع الشام ، أن من

يغتسل بها يشفى ، ولما استحم بها وبرئ من مرضه ، رأى أهل ذلك البلد يعبدون

الأصنام ، ولما سألهم عنها أجابوه هذه أرباب نتخذها لنا نستنصر بها ونستشفي بها .

عند ذلك طلب صنما منها فاعطوه " هبل " فوضعه بعد عودته فوق الكعبة ومن

ذلك اليوم بدأت تنتشر الأصنام بين العرب . وأصبح لكل قبيلة صنم . ومع ذلك

بقيت ثلة مؤمنة على دين الحنفية دين إبراهيم ( عليه السلام ) .

كانت نهاية خزاعة على يد قصي بن كلاب . والذي اسمه الحقيقي زيد بن

كلاب . مات أبيه وهو صغيرا فتزوجت أمه من ربيعة بن حزام كبير بني عذرة .

فنقلها إلى بلد عذرة من مشارق الشام . وحملت معها قصيا لصغره فشب زيد في

حجر ربيعة فسمي قصيا لبعده عن دار قومه . ولما عيره أخيه لأمه الفضاعي

بالغربة رجع إلى أمه وسألها عما قال . فقالت له يا بني أنت أكرم منه نسبا ونفسا أنت

بن كلاب بن مرة وقومك في مكة عند البيت الحرام . وعندها شد الرحال إلى مكة

وأقام مع أخيه زهرة . ثم خطب إلى حليل بن حبشة ابنته فزوجه وحليل يومئذ يلي

الكعبة وهو شيخ كبير . فولدت لقصي أولاده عبد مناف وعبد العزى وعبد قصي .

وكثر ماله وعظم شرفه ، ولما هلك حليل أوصى بولاية البيت لابنته حبى . فقالت إني

لا أقدر على فتح الباب وإغلاقه فجعل فتح الباب إلى ابنه المحترش . فاشترى قصي

( 1 ) مروج الذهب . ( 2 ) الميزان . ( 3 ) بلوغ الأرب 2 / 200 ، الأغاني 13 / 109 ، أبو هشام . ( 4 ) الكامل في التاريخ 1 / 475 . ( 5 ) مروج الذهب 1 / 274 ، ابن هشام 1 / 78 .