زبدة البيان في أحكام القرآن — الصفحة ٩٥

صلاة الليل

قوله " إن ربك يعلم أنك تقوم " الخ .

فيمكن أن تكون هذه الآية إشارة إلى وجوب صلاة الليل عليه صلى الله عليه وآله كقوله

تعالى " ومن الليل فتهجد به نافلة لك " ، ( 1 ) أي يجب عليك التهجد وهو الصلاة

بالليل ، زيادة على باقي الصلوات مخصوصة بك دون أمتك ، على ما قيل ، ويكون

المراد بالترخيص المفهوم من قوله تعالى في آخر هذه السورة : " فاقرؤا ما تيسر

من القرآن " وقوله " فاقرؤا ما تيسر منه " التخفيف في الوقت ، لا اسقاط الصلاة

بالكلية ، على تقدير [ كون ] المراد من القراءة الصلاة وأما على تقدير حملها على

القراءة فقط فيلزم السقوط بالكلية ، فيمكن حملها على عدم القدرة فتأمل .

وعن ابن عباس تكون مندوبة على الأمة لدليل الاختصاص من الاجماع ،

وظاهر الآية والأخبار مع الأصل .

الثانية : إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى - أي أقرب - وأقل من ثلثي الليل

ونصفه وثلثه ( 2 ) .

وهما عطف على " أدنى " أي أنك تقوم نصف الليل وثلثه ، وعلى قراءة

الجر عطف على ثلث الليل أي أقل من نصفه وأقل من ثلثه " و " كذا تقوم " طائفة

من الذين معك " نقل في مجمع البيان رواية : أنه كان علي بن أبي طالب عليه

السلام وأبا ذر . " والله يقدر الليل والنهار " يعلم مقدارهما ، فيعلم القدر الذي

تقومون فيه ، وهو القادر على التقدير والعلم بحيث يوافق ما أراد به النصف أو

الناقص أو الزائد " علم أن لن تحصوه " علم أنكم لا تطيقون إحصاء الوقت المقدر

على الحقيقة ، والمداومة على ذلك بسهولة " فتاب عليكم " أي خفف عليكم ، أو لا

يلزمكم عقابا وإثما على التقصير في ذلك ، كما لا يلزم التائب ، بل رفع الذنب

والتبعة في ترك ذلك عنكم ، كما رفعها عن التائب ، فأراد بالتوبة لازمها ، فدلت على

سقوط العقاب بها " فاقرؤا ما تيسر من القرآن " أي اقرؤا في صلاة الليل مقدار

( 1 ) أسرى : 79 . ( 2 ) المزمل : 20 .