زبدة البيان في أحكام القرآن — الصفحة ٤٨

بحث في شرائط الإمامة

الحدود ، إذ حدود الله هي الأوامر والنواهي أيضا ترك حكم الله ورفضه لا يتفاوت فيه

الحال بالكبر والصغر ، فإنه يكون عاصيا سيما بالنسبة إلى الأنبياء والأئمة

[ المعصومين ] عليهم أفضل الصلوات والتسليمات على أن البعض لم يقل بالصغيرة ، بل

يقول : الذنوب كلها كبائر .

وبالجملة الذي نقلته عن القاضي ههنا مع عدم انطباقه على مذهبه ، وبعض

قوانين الأصول عندهم مثل مجازية صدق المشتق على من انقضى عنه المبدء ، وإلا

يلزم صدق الكافر حقيقة على أكابر الصحابة ، وتعليق الحكم على المشتق يفيد علية

المبدء له حين الاتصاف ، وأن الحكم حين وجود العلة مثل أكرم العلماء ، يدل

على صدوره عنه بغير روية وإجرائه على لسانه ليكون حجة عليه ، وفضيحة له عند الله

وعند الناس ، كما هو الموجود مثله في غير هذا المحل أيضا ومن غيره أيضا كثيرا كما

سيظهر لك إذا تأملت كلامهم وسيجيئ بعضه إن شاء الله وقد أشرت إليها في مواضع [ شتى ]

سأجمعها إن شاء الله .