زبدة البيان في أحكام القرآن — الصفحة ٥٠٤

كتاب النكاح في شرعيته وأقسامه

كتاب النكاح في شرعيته وأقسامه

* ( كتاب النكاح ) *

والبحث فيه يتنوع أنواعا :

* ( الأول ) *

* ( في شرعيته وأقسامه وغير ذلك ) *

وفيه آيات :

الأولى : وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم

إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ( 1 ) .

في الكشاف : الأيامى واليتامى أصلهما أيايم ويتايم فقلبا ، والأيم للرجل

والمرأة إذا لم يتزوجا بكرين كانا أو ثيبين ، والأولى أن يقول من لا زوج لها بكرا

أو ثيبا ومن لا امرأة له كما قاله في القاموس . في مجمع البيان : أحد مفعولي أنكحوا

محذوف ، والتقدير أنكحوا الأيامى الرجال منكم من نسائكم والنساء من رجالكم

في الكشاف المراد أن زوجوا من تأيم منكم من الأحرار والحرائر ، ومن كان فيه

صلاح من غلمانكم وجواريكم ، وخص الصالحين لشدة الاهتمام بشأنهم ، وللارشاد

والترغيب إلى الصلاح ، فإنهم إن رؤوا مزوجين لصلاحهم رغبوا فيه ، ولأن ثوابه

أكثر ، ولأنهم في التعب إذ يلاحظون ، وأما غيرهم فيعالجون أنفسهم نعوذ بالله

بغير التزويج وإن أثموا ويجازوا في الآخرة ، في الكشاف : لأن الصالحين من

الأرقاء هم الذين مواليهم يشفقون عليهم ، وينزلونهم منزلة الأولاد في الأثرة

والمودة ، فكانوا مظنة للتوصية بشأنهم ، والاهتمام بهم ، وتقبل الوصية فيهم

وأما المفسدون منهم فحالهم عند مواليهم على عكس ذلك . وهذا الأمر للندب

لما علم أن النكاح أمر مندوب إليه ، وقد يكون للوجوب في حق الأولياء عند

( 1 ) النور : 32 .