زبدة البيان في أحكام القرآن — الصفحة ٤٩٥

أحكام العهد

فيدل على وجوب الوفاء فتأمل وفي قوله تعالى " أني نذرت للرحمان صوما

فلن أكلم اليوم إنسيا " ( 1 ) دلالة على جواز نذر عدم التكلم ، وكأنه مخصوص بتلك

الشريعة ولهذا قال الأصحاب إن صوم الصمت حرام .

أحكام العهد

* ( الثاني العهد ) *

وفيه آيات :

الأولى : وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا ( 2 ) .

الثانية : وبعهد الله أوفوا ( 3 ) .

الجار متعلق بعده أي " أوفوا " للتأكيد والمبالغة للحصر المستفاد أي يجب

إيفاء ما عهد الله إلى المكلف لا غير ، أي لا يصار إلى غيره ولا يجعل معارضا له ويترك

به ، ففيها دلالة على وجوب الإيفاء بالشروط والعهود والنذور والعقود والإتيان

بجميع ما أمر به من العمل بالعدالة في القول والفعل وإيفاء الكيل والوزن وغير

ذلك " ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون " أي جميع ما تقدم أو حصر الإيفاء بعهد الله

فإنه مشتمل على ما تقدم وزيادة ، وصاكم الله بحفظه والعمل بمقتضاه ، رجاء

تذكركم الله وعقابه وثوابه ، فتتعظون به ، وفيه تأكيد بالغ .

وكذلك " الذين يوفون بعهد الله " ( 4 ) قيل عهد الله ما عقده الله على أنفسهم من

الشهادة بربوبيته " وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى " ( 5 ) " ولا ينقضون

الميثاق " : كل ما وثقوه على أنفسهم من المواثيق بينهم وبين الله ، من العهود والنذور

والايمان وغير ذلك ، وبين خلقه من العقود والشروط وسائر ما قرر معهم ، فهذا

تعميم بعد تخصيص ، ويحتمل أن يكون معناهما واحدا فيكون الثاني تأكيدا للأول

فيمكن جعل هذه دليلا على وجوب الوفاء بالنذور والعقود والشرائط والوعد .

( 1 ) مريم : 27 . ( 2 ) أسرى : 34 . ( 3 ) الأنعام : 152 . ( 4 ) الرعد : 20 . ( 5 ) الأعراف : 171