زبدة البيان في أحكام القرآن — الصفحة ٤٦٥

أحكام الابضاع والايداع والعارية

أحكام الابضاع والايداع والعارية

* ( الرابع الابضاع ) *

وفي مشروعيته أيضا ثلاث آيات : الأولى : " وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم

في رحالهم " الآية ، والثانية : " وجئنا ببضاعة مزجاة " والثالثة : " ولما فتحوا

متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم " ( 1 ) عدم دلالتها على المطلوب واضح ، فإنه دفع

مال إلى أحد ليتجر له مجانا ، ومعلوم أن المراد في الآيات مال إخوة يوسف

الذي اشتروا به طعاما وأن هذا لا يحتاج إلى الآيات ، وأظن أن آيات التجارة

والوكالة أدل .

* ( الخامس الايداع ) *

وفيه أيضا ثلاث آيات : الأولى : " إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى

أهلها " ، الثانية " فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته " ، الثالثة :

" ومن أهل الكتاب من إن تأمنه " الآية ( 2 ) .

فمضمون قوله : " أن تؤدوا الأمانات " و " من أهل الكتاب " مما يدل عليه

العقل أيضا فإن وجوب أداء الأمانات كلها إلى أهلها ضروري والظاهر أنه فوري

مع الطلب بغير خلاف ، ويمكن تعميمه لأداء جميع الواجبات كما نقل في مجمع البيان

وقد مر تفسير " فليؤد الذي اؤتمن ، وأنه في الرهن لا في الايداع .

* ( السادس العارية ) *

وذكر لمشروعيتها آيتان :

الأولى : " وتعاونوا على البر والتقوى " ( 3 ) أي فليعاون بعضكم بعضا على

الاحسان ، واجتناب المعاصي وامتثال الأوامر ، والثانية : " ويمنعون الماعون " ( 4 )

( 1 ) يوسف : 62 ، 88 ، 65 . ( 2 ) النساء : 57 ، البقرة : 283 ، آل عمران : 75 . ( 3 ) آل عمران : 3 . ( 4 ) الماعون : 7 .