زبدة البيان في أحكام القرآن — الصفحة ٤٥٨

أحكام الضمان والصلح

أحكام الضمان والصلح

* ( الثاني الضمان ) *

ونقل فيه آيتان :

الأولى : ولمن جاء به حمل بعير وأنابه زعيم ( 1 ) .

الثانية : سلهم أيهم بذلك زعيم ( 2 ) .

وأنت تعلم عدم دلالتهما على الضمان المشروع عند الفقهاء سيما الأخيرة

فدليلهم الاجماع والأخبار ، نعم في الأولى إشارة ما إلى مشروعية الجعل وضمانه

قبل الشروع في العمل في شرع من قبلنا ، قال البيضاوي : فيه دليل على جواز الجعالة

وضمان الجعل قبل تمام العمل وفيه تأمل .

* ( الثالث الصلح ) *

ونقل فيه ست آيات :

الأولى : " لا خير في كثير من نجويهم ( 3 ) " أي اسرارهم وهو لا يتم إلا بين اثنين

كالدعوى " إلا من أمر بصدقة " فإن في نجواه خيرا " أو معروف " يعني به أبواب البر

لاعتراف العقول بها ، ولأن أهل الخير يعرفونها " أو إصلاح بين الناس " أي تأليف

بينهم بالمودة ورفع النزاع ، بل إيصال النفع إلى الناس مطلقا إصلاح بينهم في الجملة

وظاهره إصلاح ذات البين ، ويحتمل العموم ولعل يؤيده ما ذكره في مجمع البيان

وقال علي بن إبراهيم في تفسيره : حدثني أبي عن ابن أبي عمير عن حماد عن أبي

عبد الله عليه السلام قال : إن الله فرض التمحل ، قال : فقلت : وما التمحل جعلت فداك

قال : أن يكون وجهك أعرض من وجه أخيك فتمحل له وهو قوله " لا خير في كثير

( 1 ) يوسف : 72 . ( 2 ) القلم : 40 . ( 3 ) النساء : 113 .