زبدة البيان في أحكام القرآن — الصفحة ١٠١

رد التحية في الصلاة

رد التحية في الصلاة

* ( النوع السابع ) *

في أحكام متعددة يتعلق بالصلاة وفيه آيات :

الأولى : وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان

على كل شئ حسيبا ( 1 ) .

قال مجمع البيان : اللغة ، التحية السلام يقال حيى يحيي تحية إذا سلم

قال في القاموس أيضا التحية هو السلام ثم قال في مجمع البيان المعنى " وإذا

حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها " أمر الله تعالى المسلمين برد السلام على المسلم

بأحسن مما سلم إن كان مؤمنا وإلا فليقل وعليكم ، لا يزيد على ذلك ، فقوله

بأحسن منها للمسلمين خاصة ، وقوله أو ردوها لأهل الكتاب عن ابن عباس ، فإذا

قال المسلم " السلام عليكم " فقلت وعليكم السلام ورحمة الله [ وإذا قال السلام عليكم

ورحمة الله فقلت وعليكم السلام ورحمة الله ] وبركاته فقد حييته بأحسن منها

وهذا منتهى السلام ، وقيل إن قوله " أو ردوها " للمسلمين أيضا إلى قوله : وهذا

أقوى لما روي عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا وعليكم .

وذكر علي بن إبراهيم في تفسيره عن الصادقين عليهما الصلاة والسلام أن المراد

بالتحية في الآية السلام وغيره من البر ، وذكر الحسن أن رجلا دخل على

النبي صلى الله عليه وآله فقال : السلام عليك ! فقال النبي : وعليك السلام ورحمة الله ، فجاءه

آخر وسلم عليه فقال : السلام عليك ورحمة الله ، فقال النبي : وعليك السلام ورحمة

الله وبركاته ، فجاءه آخر فقال : السلام عليك ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلى الله عليه وآله

وعليك [ السلام ورحمة الله وبركاته ] فقيل يا رسول الله زدت للأول والثاني في التحية

ولم تزد للثالث ؟ فقال إنه لم يبقي لي من التحية شيئا فرددت عليه مثله ( 2 ) انتهى .

وقال القاضي : الجمهور على أنه في السلام ، وتدل على وجوب الجواب إما

( 1 ) النساء : 85 . ( 2 ) تفسير مجمع البيان ج 4 ص 85 .