ذيل كشف الظنون — الصفحة ٥٨

فاعتبروا يا أولي الأبصار الخ .

صفحة 1031 سطر 22 شرح الاستعارات لعصام الدين

الأسفرايني ومعه شرح الاستعارات للملاوي رأيتهما في مجموعة

في كتب المولى محمد علي الخوانساري في النجف .

صفحة 1034 سطر 5 هو محمد بن بهاء الدين كما في

خطبة الكتاب الموجود في مكتبة الملك بطهران كتب عن

نسخة تاريخ كتابتها ( 960 ) ( جاء في الطبعة السابقة ان

الكتاب لبهاء الدين فكتب شيخنا دام ظله ما تقدم اما في هذه

الطبعة فقد صحح ذلك )

صفحة 1034 سطر 11 نسخة منه ناقصة من وسطها عند

السيد آقا التستري في النجف وآخر الأسماء الصبور ويذكر

درجات الصبر وهي ثلاثة الصبر لله والصبر بالله والصبر على الله

وآخره ( ربنا لا تزغ قلوبنا ) الآية .

صفحة 1036 سطر 5 شرح الجهورية لصلاح الدين

الصفدي نقل عنه في نسمة السحر .

صفحة 1040 سطر 23 شرح ديوان المتنبي لعبد الرحمن

ابن برقوق رئيس التصحيح بمصر طبع الجزء الرابع الكبير

في سنة 1357 .

صفحة 1044 سطر 3 الشرح الوافي على خزرجية

العروض والقوافي والخزرجية منظومة في ستة وتسعين بيتا

للشيخ عبد الله الخزرجي أول الشرح الحمد لله المتطول علينا

بوافر مدده الخ تاريخ كتابته سنة 1099 منضما مع شرح

مختصر الأندلسي في العروض الذي أوله : الحمد لله ذي الطول

والانعام وكتب أيضا في التاريخ المذكور

صفحة 1045 سطر 28 الشرفية في الموسيقى لامام

الفن الأستاذ صفي الدين عبد المؤمن بن يوسف بن فاخر

الأرموي ألفه باسم شرف الدين هارون بن شمس الدين محمد

ابن بهاء الدين محمد الجويني الذي توفي ج 2 سنة 685 موجود في

المكتبة الملية بباريس كما في فهرسها وهو الموجود في

الآصفية والخديوية المصرية ومكتبة كوپريلى على ما في تذكرة

النوادر بعنوان المدخل إلى صناعة الموسيقى ناسبا له إلى

الفارابي اشتباها .