ذيل كشف الظنون — الصفحة ٢٠

صفحة 170 سطر 2 : مر شرحه المزجي الموسوم بإعانة

المجدين ويأتي شرحه الموسوم بكبار الدواوين .

صفحة 173 سطر 19 : توجد منه نسخة عتيقة في الغاية

تشبه الخط الكوفي لعله من عصر المصف في كتب المولى محمد

علي الخوانساري في النجف الأشرف .

صفحة 183 سطر 3 : الانصاف في بيان سبب الاختلاف

لشاه ولى الله الدهلوي المتوفى سنة 1180 نقل تمامه فريد

وجدي في ج 3 دائرة المعارف في لفظ ( جهد ) .

صفحة 183 سطر 15 : الأنفاس الزكية في شرح الحكم

العطائة في الأخلاق العرفان عند السيد حسين البعلبكي .

صفحة 185 سطر 13 : هو لشمس الدين محمد بن يوسف

الكرماني المتوفى 786 أوله : لا أحصى ثناءا عليك ، أنت

كما أثنيت على نفسك ، الحمد لله حمدا يوافي نعمه ، آخره :

هذا آخر اعتراضات صاحب التقريب ( توجد نسخته ) في

كتب مدرسة فاضلخان ، تاريخ كتابتها 933 .

صفحة 188 سطر 24 : نسختان منها في مكتبة مدرسة

سپهسالار بطهران .

صفحة 189 سطر 3 : نسخة منها في مدرسة النواب

بالمشهد الرضوي .

صفحة 189 سطر 6 : حاشية المولى عناية الله

البخاري حاشية عليه وعلى حاشية الحنفي عليه والمولى

قاسم الحنفي توفى سنة 879 نسختان منها في كتب مدرسة

سپهسالار .

صفحة 189 سطر 11 : نوجد نسخة منها عند السيد

محمد المشكاة في طهران عليها خط التملك 1092 وذكرنا في

ج 6 ص 43 من الذريعة انه للميرزا محمد الشيرواني اشتباها .

صفحة 190 سطر 8 : حاشية الشيخ أبي القاسم بن

أبي بكر الليثي أولها : الحمد لله الذي نزل على عبده الكتاب

الحكيم ، هدى وبشرى للمؤمنين ، نسخة منه في مدرسة النواب

مع حاشية أبي الفضل القرشي الصديقي .

صفحة 191 سطر 3 : نسختان منها في مكتبة مدرسة

سپهسالار بطهران .