عصر الظهور ( عصر ظهور ) ( فارسى ) — الصفحة ٦٥

وعده الهى بر نابودى يهود

مسلمانان دريافت مىكنند ، كه در اولين نوبت ، چهره هاى پليد آنان را آشكار وآنها

را رسوا ساخته وهمانند نبرد سابق ، فاتحانه وارد مسجد الأقصى مىشوند .

وسپس خوى تكبر وبرترى جوئى آنان را ، درهم مىشكنند . اين نكته را از نظر أدبيات

زبان عرب از حرف " لام " در سه جمله " ليسوؤا وجوهكم " و " ليدخلوا المسجد . . . . وليتبروا "

مىتوان فهميد .

حال ، سؤال اساسى كه مفسران مطرح مىكنند اين است كه آيا اين دو نوع فساد

كه در يكى از آنها حس خودخواهى وجود دارد ، تمام شده وآن دو كيفر وعده داده

شده بر آنان به وقوع پيوسته يا هنوز چنين حوادثى رخ نداده است ؟

برخى از مفسران بر اين عقيده‌اند كه اين دو پيش بيني ، عملي شده است ، بدين

ترتيب كه كيفرِ فتنه وفسادِ أول به دست " بخت النصر " ومجازاتِ دوم بدست

" تيتوس " رومى عملي شده وبعضي ديگر معتقدند كه هنوز آن دو كيفر رخ نداده

است .

اما نظريه درست اين است كه : اولين كيفر در برابر نخستين فساد ، در صدر

اسلام ، بدست مسلمانان انجام گرفت ، اما وقتي مسلمانان از اسلام فاصله گرفتند ،

خداوند يهوديان را بر آنان چيره ساخت ، ويهوديان بار ديگر در زمين فساد وطغيان

نمودند وهرگاه كه مسلمانان دوباره به اسلام روى آورند زمانِ كيفر دوم فرا رسيده

وبه دست آنان انجام خواهد شد .

بر أساس همين تفسير ، از امامان معصوم ( عليهم السلام ) رواياتى رسيده وقومي كه خداوند

در مرحله دوم عليه يهوديان برمىانگيزد ، به حضرت مهدى ( عليه السلام ) وياران أو تطبيق

شده است . اين افراد ، أهل قم بوده وخداوند آنها را قبل از ظهور حضرت

برمىانگيزد .

در تفسير عيّاشى از امام باقر ( عليه السلام ) روايت شده كه حضرت بعد از آنكه آية شريفه