ينابيع المودة لذوي القربى — الجزء ١، الصفحة ٥٦

الباب الثاني : في شرف آباء النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكونهم خير فرق ، وخير قبيلة ، وخير قرون ، وفي طهارة نسبه ، وطهارة أهل بيته ، ومدح العباس وحديث جابر

بعد قرن ، إلى أن ظهر محمد صلى الله عليه وآله وسلم بالصورة والمعنى في آخر الزمان ، ويطابق

هذا الكلام قول عمي العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال : يا رسول الله أريد أن

أمد حك .

قال : قل لا يغضض الله فاك .

قال :

من قبلها طبت في الظلال وفي * مستودع حيث يخصف الورق

( إلى آخرها ) .

ثم قال علي : إن نبينا بسر روحانيته يستمد من الفيض الأقدس الاعلى ، ويمد

العالم أجمع . والى عبادته الأولى أشار الله ( عز وجل ) بقوله ( قل إن كان للرحمن

ولد فأنا أول العابدين ) فأول حقيقة ظهرت هادية جامعة محيطة نور

محمد صلى الله عليه وآله وسلم وباقي الأنبياء عليهم السلام هداية ومنزلتهم عند الله - سبحانه - بحسب

جامعيتهم وسعة دائرة كمالهم في الهداية ، حتى كان لنبي مثلا ألف تابع ، ولنبي

أكثر ، ولنبي أقل ، فلولا ما وقع هذا التسخير في علم الحق أزلا لما وقع

في الوجود ، وأي شئ لا يكون في الأصل لا يكون في الفرع .

[ 8 ] وفي كتاب أبكار الأفكار : للشيخ ملاح الدين بن زين الدين بن أحمد الشهير

بابن الصلاح الحلبي ( قدس الله سره ) : قال جابر بن عبد الله الأنصاري ( رضي

الله عنهما ) : سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أول شئ خلقه الله - تعالى - .

قال : هو نور نبيك يا جابر ، خلقه الله ثم خلق فيه كل خير ، وخلق بعده كل

شئ ، وحين خلقه إقامة في مقام القرب اثني عشر ألف سنة ، ثم جعله أربعة

[ 8 ] البحار 25 / 21 و 22 .