ينابيع المودة لذوي القربى — الجزء ١، الصفحة ٤٦٤

الباب الثاني والخمسون : في إيراد رسالة أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ البصري المعتزلي الذي كان من العلماء المحققين ومن الأعيان المتقدمين صاحب كتاب " البيان والتبيين "

وهذا من أعجب الاتفاقات في الاسلام ( 1 ) .

وأما ( 2 ) النجدة والشجاعة ( 3 ) : فقد علم أصحاب الأخبار وحمال الآثار أنهم لم

يسمعوا بمثل نجدة علي بن أبي طالب وحمزة و [ لا بصبر ] جعفر الطيار ( رضوان الله

عليهم ) ، وليس في الأرض قوم أثبت جنانا في الحرب ( 4 ) ولا أكثر قتيلا ( 5 ) تحت

[ ظلال ] السيوف ، [ ولا أجدر أن يقاتلوا وقد فرت الأخيار ، وذهبت الصنايع ،

وخام ذو البصيرة ، وجاد أهل النجدة من رجالات نبي هاشم ، وهم كما قيل :

وخام الكمي وطاح اللواء * ولا تأكل الحرب إلا سمينا ( 6 ) .

وكذلك قال دغفل ( 7 ) حين وصفهم : أنجاد أمجاد ذو وألسنة حداد ] ( 8 ) .

[ وكذلك ] قال على ( كرم الله وجهه ) حين سئل عن بني هاشم وبني أمية : نحن

أنجد وأمجد وأجود ، وهم أنكر وأمكر وأغدر .

وقال أيضا : والذي نفس علي بن أبي طالب بيده لألف ضربة بالسيف أهون

من ميتة على الفراش في غير طاعة الله تعالى ( 9 ) .

( 1 ) بدل " وولد كل واحد منهم - إلى - الاتفاقات في الاسلام " قال في كشف الغمة " ولو عزونا لكتابنا هذا ترتيبهم لذكرنا رجال على لصلبه ، وولد الحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن عبد الله بن جعفر ومحمد ابن علي بن عبد الله بن العباس ، إلا انا ذكرنا جملة من القول فيهم فاقتصرنا من الكثير على القليل . ( 2 ) في كشف الغمة : " فأما " . ( 3 ) لا يوجد في كشف الغمة : " الشجاعة " . ( 4 ) لا يوجد في كشف الغمة : " في الحرب " . ( 5 ) في كشف الغمة : " مقتولا " . ( 6 ) خام جبن ، والكمي الشجاع ، وطاح الشئ ، ذهب وفنى . ( 7 ) وهو دغفل بن حنظلة النسابة ، أحد نبي شيبان . ( 8 ) في الينابيع : " إلا بني هاشم " بدل ما بين المعقوفين الذي أثبتناه من كشف الغمة . ( 9 ) لا يوجد في كشف الغمة : " وقال أيضا : والذي نفس . . . في غير طاعة الله تعالى " .