ينابيع المودة لذوي القربى — الجزء ١، الصفحة ٤٥٣

الباب الحادي والخمسون : في بيان علو همه علي وزهده في الدنيا

الشام ، فكان يفرقها ويقول :

هذا جناي وخياره فيه * إذ كل جان يده إلى فيه ( 1 )

وفى كتاب المناقب : وإن قميصه الذي قتل فيه كان عند الباقر ( رضي الله عنهما )

طوله إثنا عشر شبرا وعرضه ثلاثة أشبار ، وفيه أثر دمه رضي الله عنه .

وأما العبادة ، فكان أعبد الناس وأكثر هم صلاة وصوما ومنه تعلم الناس

صلاة الليل وملازمة الأوراد ، وليلة الهرير تقع السهام بين يديه وتمر على

صماخيه يمينا وشمالا فلا يرتاع لذلك ، وكانت جبهته كثفنة البعير لطول سجوده .

وإذا تأملت دعواته ومناجاته ، ووقفت على ما فيها من تعظيم الله سبحانه

وإجلاله ، والخضوع لهيبته ، والخشوع لعزته سبحانه وتعالى ، عرفت إخلاصه

وعبوديته .

وقيل لعلي بن الحسين عليهما السلام - وكان في غاية العبادة - : أين عبادتك من عبادة

جدك ؟

قال : عبادتي عند عبادة جدي كعبادة جدي عند عبادة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( 2 ) .

وأما قراءة القرآن والاشتغال به ، فالمتفق عليه الكل انه يحفظ القرآن على عهد

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم يكن غيره يحفظه ، ثم هو أول من جمعه ( 3 ) .

وأما الرأي والتدبير ، فكان من أشدهم رأيا ، وأصحهم تدبيرا .

( 1 ) شرح النهج 1 / 26 . والبيت أنشده عمرو بن حينما كان غلاما حيث كان يخرج مع الخدم يجتنون للملك ( جذعة الأبرش ) الكمأة فكانوا إذا وجدوا كمأة خيارا أكلوها وأتوا بالباقي إلى الملك ، وكان عمرو لا يأكل منه ، ويأتي به كما هو ، وينشد البيت . وقد ورد حديث الإمام علي عليه السلام مفصلا في حلية الأولياء 1 / 81 . ( 2 ) شرح النهج : 1 / 27 . ( 3 ) شرح النهج : 1 / 27 .