ينابيع المودة لذوي القربى — الجزء ١، الصفحة ٣٣١

الباب السابع والثلاثون : في تفسير قوله تعالى ( ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى ) وفي تفسير قوله تعالى ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ) وتفسير ( يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان ) وتفسير ( لتسئلن يومئذ عن النعيم ) وتفسير ( وقفوهم إنهم مسؤولون ) وفي تفسير ( وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون ) وفي تفسير ( وإنك لتدعوهم إلى صراط مستقيم )

الباب السابع والثلاثون : في تفسير قوله تعالى ( ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى ) وفي تفسير قوله تعالى ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ) وتفسير ( يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان ) وتفسير ( لتسئلن يومئذ عن النعيم ) وتفسير ( وقفوهم إنهم مسؤولون ) وفي تفسير ( وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون ) وفي تفسير ( وإنك لتدعوهم إلى صراط مستقيم )

الباب السابع والثلاثون

في تفسير قوله تعالى : ( ومن يسلم وجهه إلى

الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى ) ( 1 )

[ 1 ] في المناقب : عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال :

نزلت هذه الآية في علي ، كان أول من أخلص الله وهو محسن ، أي مؤمن مطيع ،

فقد استمسك بالعروة الوثقى ، هي قوله " لا إله إلا الله " ، والله وما قتل علي بن أبي

طالب إلا عليها .

[ 2 ] عن حصين بن مخارق عن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عن أمير

المؤمنين عليهم السلام قال : العروة الوثقى المودة لآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم .

أيضا عن هارون بن سعيد عن زيد بن علي بن الحسين عليهم السلام نحوه .

وفي تفسير ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن

سبيله ) ( الانعام / 153 ) .

[ 3 ] في المناقب : عن محمد الباقر وجعفر الصادق عليهم السلام قالا :

( 1 ) لقمان / 22 . [ 1 ] شواهد التنزيل 1 / 444 حديث 609 . مناقب آل أبي طالب 3 / 67 . [ 2 ] غاية المرام : 434 باب 108 حديث 2 و 3 . [ 3 ] تفسير القمي 1 / 221 . غاية المرام : 434 باب 111 حديث 1 .