ينابيع المودة لذوي القربى — الجزء ١، الصفحة ٣٢٣

الباب الثالث والثلاثون : في تفسير آية التطهير وحديث الكساء

ورحماتك وغفرانك ورضوانك على وعليهم .

وفي رواية قال . . . . اللهم هؤلاء أهل بيتي حقا فأذهب عنهم الرجس

وطهر هم تطهيرا ، قال ثلاثا - .

وفي رواية عقيب ذلك قال لهم : أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم .

وفي رواية عن زينب : إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما رأى الرحمة هابطة من السماء قال : من

يدعو لي عليا وفاطمة وحسنا وحسينا ؟ قالت زينب : أنا يا رسول الله ،

فدعتهم فجعلهم في كسائه فنزل جبرئيل بهذه الآية ودخل معهم في الكساء ( 1 ) .

وفى رواية الحافظ جمال الدين الزرندي عن الحافظ أين مردويه عن أم سلمة

قالت : كان جبرئيل في الكساء معهم .

كما قال الحسين رضي الله عنه .

نحن وجبريل غدا سادسنا * ولنا الكعبة ثم الحرمين

قال المحب الطبري : إن هذا الفعل منه صلى الله عليه وآله وسلم مكرر مرة في بيت أم سلمة ومرة

في بيت فاطمة ( رضي الله عنهما ) كما جاء الحديث عن واثلة بن الأسقع في

رواية أحمد في المناقب والطبراني .

قال الشريف السمهودي : " إنما " للحصر تدل على أن إرادته تعالى

منحصرة على تطهير هم ، وتأكيده ( بالمفعول المطلق ) دليل على أن طهارتهم

طهارة كاملة في أعلى مراتب الطهارة .

وفى الشفاء حديث الكساء عن عمر بن أبي سلمة ( 2 ) .

( 1 ) العمدة لابن البطريق : 40 حديث 24 . غاية المرام : 289 باب 1 حديث 12 . ( 2 ) الشفاء 2 / 48 .