ينابيع المودة لذوي القربى — الجزء ١، الصفحة ٢٥

خطبة الكتاب

وأصحابه الكاملين الناصرين ، المتأدبين بآدابه ، والمهذبين بأخلاقه ،

والعارفين بأسراره .

ثم صلوات الله وسلامه ، وصلوات ملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه ،

على حبيبه ورسوله ، وخير خلقه ، وخاتم أنبيائه ، سيدنا محمد ، وعلى اله

وأهل بيته وعترته وصحبه ، دائمة بدوام الله ، وباقية ببقاء الله ، أبدا سرمدا .

اللهم اجعلنا من زمرتهم كما جعلتنا من ذريتهم ؟ آمين يا رب العالمين .

أما بعد :

إن الله - تبارك وتعالى - قال في كتابه لحبيبه :

( قل لا أسألكم عليه أجرأ إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له

فيها حسنا إن الله غفور شكور ) ( 1 ) .

وقال جل جلاله وتعالت آلاؤه : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس

أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) ( 2 ) .

أوجب الله مودة قربى نبيه ، وأهل بيت نبيه ( صلى الله عليه وعليهم ) على

جميع المسلمين ، وإنه - تعالى - أراد تطهيرهم عن الرجس تطهيرا كاملا ،

لأنه ابتدأ بكلمة ( إنما ) التي هي مفيدة لانحصار إرادته - تعالى - على

تطهيرهم ، واكد بالمفعول المطلق .

ولما كانت مودتهم على طريق التحقيق والبصيرة موقوفة على معرفة

فضائلهم ومناقبهم ، وهي موقوفة على مطالعة كتب التفاسير والأحاديث التي

هي المعتمد بين أهل السنة والجماعة . وهي الكتب الصحاح الستة من :

( 1 ) الشورى / 23 . ( 2 ) الأحزاب / 33 .