تاريخ اليعقوبي — الجزء ١، الصفحة ٢٦١

أزلام العرب

أجزاء من الجزور الثانية ، ولزمه الغرم في الجزور الأولى ، ولم يلزمه في الثانية

شئ لان قدحه قد فاز ، وبقي من الجزور الثانية سبعة أجزاء ، فيضرب عليها

بقداح من بقي ، فإن خرج النافس أخذ صاحبه خمسة أجزاء ، ولم يغرم من ثمن

الجزور الثانية شيئا ، لان قدحه قد فاز ، ولزمه الغرم من الأولى ، وبقي جزآن

من اللحم .

وفيما بقي من القداح الحلس له أربعة أجزاء ، فيحتاجون أن ينحروا جزورا

أخرى لتتمة أربعة ، ولا ينبغي لمن خاب قدحه في الجزور الثانية أن يأكل منها

شيئا ، لأنه يعاب به ، وإن نحروا الجزور الثالثة وفاز الحلس أخذ صاحبه

أربعة أجزاء : جزئين من الجزور الثانية ، وجزئين من الجزور الثالثة ، ولم يغرم

من الجزور الثالثة شيئا لأنه فاز قدحه ، ويبقى ثمانية أجزاء من الجزور الثالثة

فيضرب بباقي القداح عليها ، حتى يخرج قداحهم ، وفقا لاجزاء الجزور ،

فهذا حساب غرمهم الثمن كما وصفت .

وربما كانت أجزاء اللحم موافقة لاجزاء القداح ، فلا يحتاجون إلى نحر

شئ إنما تنحر الجزور ، إذا قصرت أجزاء اللحم عن بعض القداح ، فإن عاد

بعض من فاز قدحه ثانية ، فخاب غرم من ثمن الجزور التي خاب قدحه منها

على هذا الحساب ، فإن فضل من أجزاء اللحم شئ ، وقد خرجت القداح كلها ،

كانت تلك الأجزاء لأهل المسكنة من العشيرة ، فهذا تفسير الميسر .

وكانوا يفتخرون به ويرون أنه من فعال الكرم والشرف ، ولهم في هذا

أشعار كثيرة يفتخرون بها .