تاريخ اليعقوبي — الجزء ١، الصفحة ٢٥٦

أديان العرب

وكانت تلبية ربيعة : لبيك ربنا لبيك لبيك ! إن قصدنا إليك ، وبعضهم

يقول : لبيك عن ربيعة ، سامعة لربها مطيعة .

وكانت حمير وهمدان يقولون : لبيك عن حمير وهمدان ، والحليفين

من حاشد وألهان .

وكانت تلبية الأزد : لبيك رب الأرباب ! تعلم فصل الخطاب ، لملك كل

مثاب .

وكانت تلبية مذحج : لبيك رب الشعرى ، ورب اللات والعزى

وكانت تلبية كندة وحضرموت : لبيك لا شريك لك ! تملكه ، أو تهلكه ،

أنت حكيم فاتركه .

وكانت تلبية غسان : لبيك رب غسان راجلها والفرسان .

وكانت تلبية بجيلة : لبيك عن بجيلة في بارق ومخيلة .

وكانت تلبية قضاعة : لبيك عن قضاعة ، لربها دفاعة ، سمعا له وطاعة .

وكانت تلبية جذام : لبيك عن جذام ذي النهى والأحلام .

وكانت تلبية عك والأشعريين : نحج للرحمن بيتا عجبا ، مستترا ، مضببا ،

محجبا .

وكانت العرب في أديانهم على صنفين : الحمس والحلة ، فأما الحمس ،

فقريش كلها ، وأما الحلة ، فخزاعة لنزولها مكة ومجاورتها قريشا ، وكانوا

يشددون على أنفسهم في دينهم ، فإذا نسكوا لم يسلأوا سمنا ، ولم يدخروا

لبنا ، ولم يحولوا بين مرضعة ورضاعها ، حتى يعافه ، ولم يحزوا شعرا ، ولا

ظفرا ، ولا يدهنوا ، ولم يمسوا النساء ولا الطيب ، ولم يأكلوا لحما ، ولم يلبسوا

في حجهم وبرا ولا صوفا ولا شعرا ، ويلبسون جديدا ، ويطوفون بالبيت في

نعالهم لا يطأون أرض المسجد تعظيما له ، ولا يدخلون البيوت من أبوابها ،

ولا يخرجون إلى عرفات ، ويلزمون مزدلفة ، ويسكنون في حال نسكهم قباب

الادم .