تاريخ اليعقوبي — الجزء ١، الصفحة ٢٢٦

ولد إسماعيل بن إبراهيم

شط دجلة ، ثم أخرجهم عن تكريت إلى بلاد الروم ، فنزلوا بأنقرة من أرض

الروم ، ورئيسهم يومئذ كعب بن مامة ، ثم خرجوا بعد ذلك ، فجماهير

قبائل إياد أربعة : مالك ، وحذاقة ، ويقدم ، ونزار ، فهذه بطون إياد ،

وفيهم يقول الأسود بن يعفر التميمي :

أهل الخورنق والسدير وبارق ، * والقصر ذي الشرفات من سنداد

الواطئون على صدور نعالهم ، * يمشون في الدفني والأبراد

عفت الرياح على محل ديارهم ، * فكأنما كانوا على ميعاد

نزلوا بأنقرة يسيل عليهم * ماء الفرات يجئ من أطواد

بلد تخيرها ، لطول مقيلها ، * كعب بن مامة وابن أم دؤاد

وذكر أبو دؤاد الأيادي بعض ذلك ، وكان أبو دؤاد أشعر شعرائهم ،

وبعده لقيط بالعراق ، فلما بلغه أن كسرى آلى على نفسه أن ينفي إيادا من

تكريت ، وهي من أرض الموصل ، كتب صحيفة بعث بها إليهم ، وفيها :

سلام في الصحيفة من لقيط * إلى من بالجزيرة من إياد

فإن الليث يأتيكم بياتا ، * فلا يشغلكم سوق النقاد

أتاكم منهم سبعون ألفا ، * يزجون الكتائب كالجراد

وأما مضر بن نزار ، فسيد ولد أبيه ، وكان كريما حكيما ، ويروى عنه

أنه قال لولده : من يزرع شرا يحصد ندامة ، وخير الخير أعلجه ، فاحملوا

أنفسكم على مكروهها ، فيما أصلحكم ، واصرفوها عن هواها ، فيما أفسدكم ،

فليس بين الصلاح والفساد إلا صبر ووقاية .

وروي أن رسول الله قال : لا تسبوا مضر وربيعة ، فإنهما كانا مسلمين ،

وفي حديث آخر : فإنهما كانا على دين إبراهيم ، فولد مضر بن نزار الياس