الينابيع الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٧٢

الخلاف ( 1 - 155 ) مسائل الزكاة الزكاة

دون خمس أواق صدقة ، وهي مائتا درهم .

وروى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وآله أنه

قال : ليس فيما دون خمس أواق صدقة ، وهي مائتا درهم . وروى علي عن النبي

صلى الله عليه وآله أنه قال : صدقة الرقة من كل أربعين درهما درهم ، وليس في

أقل من مائتين شئ ، فإذا كانت مائتين ففيها خمسة دراهم .

مسألة 89 : إذا كان عنده دراهم محمول عليها ، لا زكاة فيها حتى تبلغ ما

فيها من الفضة مائتي درهم ، سواء كان الغش النصف أو أقل أو أكثر ، وبه قال

الشافعي .

وقال أبو حنيفة : إن كان الغش النصف أو أكثر مثل ما قلناه ، وإن كان

الغش دون النصف سقط حكم الغش ، وكانت كالفضة الخالصة التي لا غش

فيها . فإن كان مائتي درهم فضة خالصة ، فأخرج منها خمسة مغشوشة أجزأه ، ولو

كان عليه دين مائتا درهم فضة خالصة فأعطى مائتين من هذه أجزأه .

وكل هذا لا يجوز عندنا ، ولا عند الشافعي .

دليلنا : أن الأصل براءة الذمة ، وما ذكرناه لا خلاف فيه ، وليس على ما

قاله دليل .

وأيضا روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة .

وأيضا قولهم عليه السلام : الزكاة في تسعة أشياء : الذهب والفضة والغش

ليس بفضة ، وكل هذه نصوص .

مسألة 90 : لا زكاة في سبائك الذهب والفضة ، ومتى اجتمع معه دراهم أو

دنانير ومعه سبائك أو نقار ، أخرج الزكاة من الدراهم والدنانير إذا بلغا النصاب ،

ولم يضم السبائك والنقار إليها .